En las últimas dos décadas, en España se ha despertado un renovado interés tanto por el desarrollo, como por el estudio de iniciativas económicas de anclaje socio-comunitario o asociativo-cooperativo que ahora, bajo el nombre y los principios de la llamada “Economía Social y Solidaria” (ESS), reivindican la necesidad de re-moralizar y construir una economía más centrada en las personas y en la reproducción de la vida –en un sentido amplio–, apelando también a una idea de “transformación”. Sin embargo, tras una revisión bibliográfica de los estudios que se han realizado hasta el momento en torno a experiencias que se denominan “de ESS”, nos damos cuenta de que son pocos los que profundizan en el análisis tanto de las limitaciones de tipo práctico, como de las posibles controversias de tipo ético que surgen en el paso del discurso a la práctica de los principios de la ESS.   El trabajo que presentamos en esta comunicación, basado en un análisis de tipo etnográfico sobre varias iniciativas de ESS de diversos sectores, plantea que no es posible valorar la capacidad real de transformación que predican estas iniciativas, sin analizar la articulación que se da en su cotidiano entre diversos valores, lógicas y modos de sociabilidad económicos, y de ahí, sus límites y contradicciones. Todo ello, nos lleva también a plantear una reflexión metodológica sobre la utilidad de la etnografía para analizar este tipo de prácticas, así como a sugerir la pertinencia de hablar de “pluralidad económica”, antes que de “transformación” en este marco.

(*)El autor o autora no ha asociado ningún archivo a este artículo