Las ciencias sociales se conciben como articulación de teoría y práctica para la transformación social (Ortí, 1999). En otras palabras, la investigación social debe contribuir a la liberación. Sin embargo, los estudios sobre migraciones reproducen con frecuencia, discursos, representaciones, imágenes, que terminan colocando a las personas inmigrantes en una situación de falta de agencia. Tal abordaje puede tener su origen en lo que Boaventura do Souza denomina el pensamiento abismal occidental: esas personas se sitúan en el otro lado de la línea divisoria el Ser. Investigar las migraciones desde los feminismos decoloniales supone la posibilidad de construir, formular, legitimar y poner en práctica alternativas para generar pensamiento que estimule sociedades más justas, libres y democráticas. Por lo tanto, plantea la necesidad de revisar el papel que el conocimiento ha tenido en el mantenimiento de la estructura triangular de la colonialidad en la visión que se tiene de las personas inmigrantes desde los países europeos receptores. Esta comunicación tiene por objeto participar en el establecimiento de fundamentos epistemológicos críticos para el abordaje de las migraciones y los procesos de integración en las sociedades de acogida así como el impacto en las sociedades del sur origen de la migración. La reflexión parte de una investigación sobre la migración de las mujeres africanas y se llevará a cabo a través de una revisión bibliográfica.

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