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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - Mitos y ritos kayambi: expresión social de realidades compartidas
VL - 
IS - 2019
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2019
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/930/mitos-y-ritos-kayambi-expresion-social-de-realidades-compartidas
DO - doi:
AU - Ana Gendron
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - Mitos; Ritaules, Kayambi, Ecuador, Sistema Social
AB - Spanish: Los mitos como los ritos son esencialmente maneras de expresar las realidades compartidas por un grupo social. Son actos de lenguaje, cuya performance se aplica a contextos precisos. Los mitos  son elementos de una dinámica constante, dentro del sistema social.Los mitos, enunciados orales, expresan lo mismo que los ritos, enunciados de acción. El mito y el rito se corresponden y forman la vida misma de la comunidad. Es por ello que cuando hablamos de mito, podemos y debemos hablar de rito.Proponemos abordar la relación entre los mitos y los ritos kayambi, considerados como producciones sociales y la expresión de una comunidad en un momento preciso de su historia.Analizaremos, las mutaciones y persistencias del sistema mítico - ritual kayambi, pues cuando los Kayambi cuentan sus mitos y ejecutan sus ritos, no nos dan una representación de su mundo; al contrario, producen para su propia comunidad la expresión de su realidad en aquel momento.Los rituales, como los mitos, no son simplemente el reflejo de la dinámica social; ya que si bien han sido modelados por la historia y marcados por un contexto particular, los mitos como los ritos pueden escapar a las presiones sociológicas y modelar en su momento la historia de la sociedad.Los mitos y los ritos, fundan una historia reveladora que asegura la coherencia de lo real y  permite comprender la actividad humana en su totalidad. English: Los mitos como los ritos son esencialmente maneras de expresar las realidades compartidas por un grupo social. Son actos de lenguaje, cuya performance se aplica a contextos precisos. Los mitos  son elementos de una dinámica constante, dentro del sistema social.Los mitos, enunciados orales, expresan lo mismo que los ritos, enunciados de acción. El mito y el rito se corresponden y forman la vida misma de la comunidad. Es por ello que cuando hablamos de mito, podemos y debemos hablar de rito.Proponemos abordar la relación entre los mitos y los ritos kayambi, considerados como producciones sociales y la expresión de una comunidad en un momento preciso de su historia.Analizaremos, las mutaciones y persistencias del sistema mítico - ritual kayambi, pues cuando los Kayambi cuentan sus mitos y ejecutan sus ritos, no nos dan una representación de su mundo; al contrario, producen para su propia comunidad la expresión de su realidad en aquel momento.Los rituales, como los mitos, no son simplemente el reflejo de la dinámica social; ya que si bien han sido modelados por la historia y marcados por un contexto particular, los mitos como los ritos pueden escapar a las presiones sociológicas y modelar en su momento la historia de la sociedad.Los mitos y los ritos, fundan una historia reveladora que asegura la coherencia de lo real y  permite comprender la actividad humana en su totalidad.
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