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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - MADRES CLANDESTINAS: LAS FAMILIAS LESBOPARENTALES EN EL LÍMITE DE LAS FRONTERAS
VL - 
IS - 2019
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2019
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/763/madres-clandestinas-las-familias-lesboparentales-en-el-limite-de-las-fronteras
DO - doi:
AU - Mercè Falguera Ríos
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - 
AB - Spanish: Vivir en la clandestinidad supone que sólo se habla cómoda y libremente cuando se tiene delante a otro igual. Así se comportan las madres clandestinas, esas madres que no han podido expresar libremente que son la otra madre de la criatura, que viajaron desde España a un país de América Latina a por su hija y fueron la cuñada o la amiga de la mujer que adopta.
A pesar de todos los avances legislativos las diferencias de reconocimientos de los derechos de las personas LGTBQI en los diversos países iberoamericanos producen una clara vulnerabilidad en las familias lesboparentales y sobre todo en el reconocimiento de los derechos de sus hijos e hijas.
Esas madres que han sido clandestinas a momentos, que han estado ahí, pero en secreto, aparecen en las narrativas etnográficas de mi investigación sobre las maternidades de las mujeres lesbianas en Catalunya:
-	Una pareja de mujeres que se planteó adoptar a una criatura en Nicaragua, cuando todavía en España no era legal ni el matrimonio ni la adopción por parte de personas del mismo sexo: una era la persona que adoptaba y la otra era la cuñada que la acompañaba en el viaje. Esa era la imagen de cara a las autoridades de aquí y de allá, en el hotel las dos eran las madres
-	Iniciar un trámite de adopción internacional como mujer sola, sin explicar nada, esperando que no preguntasen, guardando el secreto y cuando preguntaron si tenía pareja “confesó” que era una mujer, abandonar la adopción internacional y pasar a la nacional 
-	Una pareja de mujeres peruanas que en España tiene dos hijas legales y reconocidas (cada una parió a una niña) pero que en Perú cada niña tiene una sola madre. 
Las madres pueden ser clandestinas pero las criaturas deberían tener reconocidos los mismos derechos aquí y allá, más allá de los límites de las fronteras que alguien decidió dibujar de esta manera. English: Vivir en la clandestinidad supone que sólo se habla cómoda y libremente cuando se tiene delante a otro igual. Así se comportan las madres clandestinas, esas madres que no han podido expresar libremente que son la otra madre de la criatura, que viajaron desde España a un país de América Latina a por su hija y fueron la cuñada o la amiga de la mujer que adopta.
A pesar de todos los avances legislativos las diferencias de reconocimientos de los derechos de las personas LGTBQI en los diversos países iberoamericanos producen una clara vulnerabilidad en las familias lesboparentales y sobre todo en el reconocimiento de los derechos de sus hijos e hijas.
Esas madres que han sido clandestinas a momentos, que han estado ahí, pero en secreto, aparecen en las narrativas etnográficas de mi investigación sobre las maternidades de las mujeres lesbianas en Catalunya:
-	Una pareja de mujeres que se planteó adoptar a una criatura en Nicaragua, cuando todavía en España no era legal ni el matrimonio ni la adopción por parte de personas del mismo sexo: una era la persona que adoptaba y la otra era la cuñada que la acompañaba en el viaje. Esa era la imagen de cara a las autoridades de aquí y de allá, en el hotel las dos eran las madres
-	Iniciar un trámite de adopción internacional como mujer sola, sin explicar nada, esperando que no preguntasen, guardando el secreto y cuando preguntaron si tenía pareja “confesó” que era una mujer, abandonar la adopción internacional y pasar a la nacional 
-	Una pareja de mujeres peruanas que en España tiene dos hijas legales y reconocidas (cada una parió a una niña) pero que en Perú cada niña tiene una sola madre. 
Las madres pueden ser clandestinas pero las criaturas deberían tener reconocidos los mismos derechos aquí y allá, más allá de los límites de las fronteras que alguien decidió dibujar de esta manera.
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ER -