AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - EXPRESIONES RELIGIOSAS EN EL ESPACIO PÚBLICO. SIJISMO EN MADRID VL - IS - 2016 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2016 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/752/expresiones-religiosas-en-el-espacio-publico-sijismo-en-madrid DO - doi:2016.AR0009730 AU - Esteso Rubio, Carolina A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/09/2019 KW - sijismo, Madrid, visibilización religiosa AB - Spanish:

En el marco de los movimientos religiosos minoritarios, en Madrid nos encontramos con un amplio abanico de manifestaciones religiosas. En esta investigación nos centramos en el sijismo, que aunque es una religión multitudinaria en otras zonas como la India, y tiene una notable visivilizacion en ciudades como Barcelona, en la ciudad de Madrid, en los últimos 10 años ha pasado de 20 creyentes practicantes cuyo lugar de culto era un centro de Yoga kundalini (Ángeles Ramirez, Bernabé López, 2007) a tener 2 templos en la ciudad con unos 100 miembros aproximadamente.La pretensión de este estudio es conocer las expresiones públicas de religiosidad Sij, analizar la puesta en marcha de repertorios de movilización tales como manifestaciones en pro de la viaibilización (como algunas que han realizado en la Puerta del Sol); y la gestión del espacio público y privado en relación a la posible influencia que tenga en el entorno. Nos interesa cómo más allå de las teorías de secularización el crecimiento de visibilizacion en el espacio público por parte de diversas religiones se hacen hueco en la ciudad.

English:

En el marco de los movimientos religiosos minoritarios, en Madrid nos encontramos con un amplio abanico de manifestaciones religiosas. En esta investigación nos centramos en el sijismo, que aunque es una religión multitudinaria en otras zonas como la India, y tiene una notable visivilizacion en ciudades como Barcelona, en la ciudad de Madrid, en los últimos 10 años ha pasado de 20 creyentes practicantes cuyo lugar de culto era un centro de Yoga kundalini (Ángeles Ramirez, Bernabé López, 2007) a tener 2 templos en la ciudad con unos 100 miembros aproximadamente.La pretensión de este estudio es conocer las expresiones públicas de religiosidad Sij, analizar la puesta en marcha de repertorios de movilización tales como manifestaciones en pro de la viaibilización (como algunas que han realizado en la Puerta del Sol); y la gestión del espacio público y privado en relación a la posible influencia que tenga en el entorno. Nos interesa cómo más allå de las teorías de secularización el crecimiento de visibilizacion en el espacio público por parte de diversas religiones se hacen hueco en la ciudad.

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