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Registro AIBR, SSCI
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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - Representaciones campesinas en la preservación de tierras ejidales
VL - 
IS - 2025
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2025
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2025/31/6820/representaciones-campesinas-en-la-preservacion-de-tierras-ejidales
DO - doi:
AU - Ma Guadalupe Medina Márquez
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 31/01/2025
KW - 
AB - Spanish: En este trabajo se presentan las representaciones de campesinos que habitan en dos paisajes distintos: uno rural, donde la vegetación es la que predomina y otro urbano donde las parcelas son pequeñas islas rodeadas por densos espacios ocupados por viviendas y fraccionamientos, algunos de lujo. El campesino, como agente poseedor de un sistema de conocimientos a través de aprendizajes transmitidos y adquiridos a través de generaciones, le permite a la vez ser portador de una identidad que se orienta a la búsqueda de una relación armónica con la naturaleza. A través de entrevistas, observación participante, revisión de documentos, aplicación de instrumentos y análisis, se obtienen datos que permiten identificar elementos como parte de su sistema de conocimientos  y actitudes, que les conduce a prácticas de preservación de los recursos naturales, formas de organización comunitaria participativa, solidaridad y  apropiación simbólico-cultural de la tierra ejidal. El ejido, constituido como una forma de tenencia de la tierra exclusiva de México, integra en su propia definición factores jurídicos, económicos, políticos e históricos. Por lo tanto, en el medio rural, el ser campesino: se orienta al cuidado del agua y a tratar de mantener la propiedad ejidal por ser un recurso básico para la subsistencia; en el caso urbano, se vincula con la preservación de fiestas religiosas en honor al santo de los campesinos y la continuidad de ciertos cultivos con la finalidad de hacer honor a las generaciones que dieron su vida por la recuperación de su tierra y territorio. English: En este trabajo se presentan las representaciones de campesinos que habitan en dos paisajes distintos: uno rural, donde la vegetación es la que predomina y otro urbano donde las parcelas son pequeñas islas rodeadas por densos espacios ocupados por viviendas y fraccionamientos, algunos de lujo. El campesino, como agente poseedor de un sistema de conocimientos a través de aprendizajes transmitidos y adquiridos a través de generaciones, le permite a la vez ser portador de una identidad que se orienta a la búsqueda de una relación armónica con la naturaleza. A través de entrevistas, observación participante, revisión de documentos, aplicación de instrumentos y análisis, se obtienen datos que permiten identificar elementos como parte de su sistema de conocimientos  y actitudes, que les conduce a prácticas de preservación de los recursos naturales, formas de organización comunitaria participativa, solidaridad y  apropiación simbólico-cultural de la tierra ejidal. El ejido, constituido como una forma de tenencia de la tierra exclusiva de México, integra en su propia definición factores jurídicos, económicos, políticos e históricos. Por lo tanto, en el medio rural, el ser campesino: se orienta al cuidado del agua y a tratar de mantener la propiedad ejidal por ser un recurso básico para la subsistencia; en el caso urbano, se vincula con la preservación de fiestas religiosas en honor al santo de los campesinos y la continuidad de ciertos cultivos con la finalidad de hacer honor a las generaciones que dieron su vida por la recuperación de su tierra y territorio.
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