AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - A Influência Negra no Desenvolvimento Cultural e Social do Brasil, especificamente na região nordeste do país (Ceará). VL - IS - 2025 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2025 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2025/20/6743/a-influencia-negra-no-desenvolvimento-cultural-e-social-do-brasil-especificamente-na-regiao-nordeste-do-pais-ceara DO - doi: AU - Neusa Gaspar Gonga Vunge A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/01/2025 KW - AB - Spanish: A pesquisa tem como fim, explorar e destacar a contribuição do negro na formação da cultura e da sociedade brasileira. O Brasil é um país marcado pela diversidade cultural, fruto de uma complexa mistura de povos e tradições. E desses povos, a contribuição dos africanos e seus antepassados é tido como fundamental na formação da identidade cultural e social brasileira. Nesta senda, com a chegada dos africanos ao solo brasileiro por intermédio do tráfico de escravos, resultou em uma rica herança que permeia aspectos diversos do dia-a-dia, desde a língua até as artes, a religião e a gastronomia. Alguns intelectuais africanos como Kabengele Munanga e Brasileira com ascendência africana como Lélia González, refletem a importância do negro no território brasileiro e como essa diversidade cultural foi importante para construir a identidade nacional brasileira. O fluxo frequente do comércio atlântico e entre províncias de cativos que traziam novos escravizados do continente africano foi um, dentre vários momentos, que contribuíram para o cativo já “adaptado” à realidade local lembrar de sua identidade étnica. No caso da Província do Ceará, não havia um comércio direto com o continente africano e sim com as províncias vizinhas (Pernambuco, Maranhão e Bahia). Sabe-se que o processo de tentativa da quebra da identidade africana começava lá no continente. Na praia ou dentro do barco, havia um padre que batizava o africano e, posteriormente, um nome cristão lhe era dado. O inferno para os escravizados começava a partir daquele momento, quando atravessavam o Atlântico rumo ao “novo mundo.” English: A pesquisa tem como fim, explorar e destacar a contribuição do negro na formação da cultura e da sociedade brasileira. O Brasil é um país marcado pela diversidade cultural, fruto de uma complexa mistura de povos e tradições. E desses povos, a contribuição dos africanos e seus antepassados é tido como fundamental na formação da identidade cultural e social brasileira. Nesta senda, com a chegada dos africanos ao solo brasileiro por intermédio do tráfico de escravos, resultou em uma rica herança que permeia aspectos diversos do dia-a-dia, desde a língua até as artes, a religião e a gastronomia. Alguns intelectuais africanos como Kabengele Munanga e Brasileira com ascendência africana como Lélia González, refletem a importância do negro no território brasileiro e como essa diversidade cultural foi importante para construir a identidade nacional brasileira. O fluxo frequente do comércio atlântico e entre províncias de cativos que traziam novos escravizados do continente africano foi um, dentre vários momentos, que contribuíram para o cativo já “adaptado” à realidade local lembrar de sua identidade étnica. No caso da Província do Ceará, não havia um comércio direto com o continente africano e sim com as províncias vizinhas (Pernambuco, Maranhão e Bahia). Sabe-se que o processo de tentativa da quebra da identidade africana começava lá no continente. Na praia ou dentro do barco, havia um padre que batizava o africano e, posteriormente, um nome cristão lhe era dado. O inferno para os escravizados começava a partir daquele momento, quando atravessavam o Atlântico rumo ao “novo mundo.” CR - Copyright; 2025 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -