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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - El marco espiritual del feminismo de la diferencia en la experiencia religiosa ordinaria. el circulo de mujeres del institut gestalt.
VL - 
IS - 2024
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2024
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2024/19/6338/el-marco-espiritual-del-feminismo-de-la-diferencia-en-la-experiencia-religiosa-ordinaria-el-circulo-de-mujeres-del-institut-gestalt
DO - doi:
AU - Isabel Gómez Ara
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 19/08/2024
KW - Género, feminismo espiritual, experiencia religiosa ordinaria y círculo de mujeres, género, identidad sexual, diversidad religiosa y espiritualidad
AB - Spanish: La reificación del mito del matriarcado moderno, profundamente consolidado en el imaginario del siglo XIX, por parte del feminismo de la segunda ola o feminismo de la diferencia, en continuación de las teorías evolucionistas del siglo XIX, no solo presupone una crónica y un elogio a una etapa primigenia femenina, sino que también permite tejer un relato de futuro a la vez femenino y espiritual; aquello que venimos llamando feminismo espiritual, una esperanza feminista cuyos objetos, discursos y prácticas establecen a la misma vez que reproducen una dualidad cósmica basada en los principios femenino/masculino. Las bases evolucionistas que consagraron el mito matriarcal - cuya obra culmine "El matriarcado" del jurista Johann Jakob Bachofen - profundamente androcéntricas y misóginas que desplazaban lo femenino a una etapa primitiva y rudimentaria, así como sus figuras - la diosa madre, las santas, las brujas... - resignificadas en este contexto adquieren una nueva forma: figuras de adoración feministas. El Círculo de mujeres del Institut Gestalt se insiere en este contexto como espacios de preservación y reivindicación del principio femenino universal en el marco de las terapias positivas. En reivindicación de lo femenino en todas sus connotaciones androcéntricas; interior, sentimental, oscuro... Dichos preceptos son retomados como formas de poder cotidiano ante instituciones de sumisión y violencia, como han sido el matrimonio o la familia; por muchas participantes que, provenientes de tal contexto, introducen tales motivos como formas de insumisión para la consecución del bienestar personal. English: La reificación del mito del matriarcado moderno, profundamente consolidado en el imaginario del siglo XIX, por parte del feminismo de la segunda ola o feminismo de la diferencia, en continuación de las teorías evolucionistas del siglo XIX, no solo presupone una crónica y un elogio a una etapa primigenia femenina, sino que también permite tejer un relato de futuro a la vez femenino y espiritual; aquello que venimos llamando feminismo espiritual, una esperanza feminista cuyos objetos, discursos y prácticas establecen a la misma vez que reproducen una dualidad cósmica basada en los principios femenino/masculino. Las bases evolucionistas que consagraron el mito matriarcal - cuya obra culmine "El matriarcado" del jurista Johann Jakob Bachofen - profundamente androcéntricas y misóginas que desplazaban lo femenino a una etapa primitiva y rudimentaria, así como sus figuras - la diosa madre, las santas, las brujas... - resignificadas en este contexto adquieren una nueva forma: figuras de adoración feministas. El Círculo de mujeres del Institut Gestalt se insiere en este contexto como espacios de preservación y reivindicación del principio femenino universal en el marco de las terapias positivas. En reivindicación de lo femenino en todas sus connotaciones androcéntricas; interior, sentimental, oscuro... Dichos preceptos son retomados como formas de poder cotidiano ante instituciones de sumisión y violencia, como han sido el matrimonio o la familia; por muchas participantes que, provenientes de tal contexto, introducen tales motivos como formas de insumisión para la consecución del bienestar personal.
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ER -