AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - La antropología de las emociones: corrientes y planteamientos de estudio en la actualidad VL - IS - 2024 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2024 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2024/19/6252/la-antropologia-de-las-emociones-corrientes-y-planteamientos-de-estudio-en-la-actualidad DO - doi: AU - Silvia Fuentes De Frutos A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 19/08/2024 KW - Antropología de las emociones, envejecimiento AB - Spanish: Las emociones y sus expresiones se articulan alrededor de componentes psíquicos y físicos, además están altamente determinadas por factores culturales y sociales. La Antropología de las emociones es un dominio de trabajo en expansión que se caracteriza por su carácter multidisciplinar, determinado este por la propia esencia multifactorial y poliédrica de la emoción. Se considera que las emociones son hechos semióticos, significativos, comunicativos, dotados de sentido y de sentimiento. Son dos las grandes corrientes en las que se apoya la Antropología de las emociones, se trata de la visión naturalista-universalista y la visión culturalista-construccionista del fenómeno. Así, la primera de ellas pone el acento en la obra de Darwin y defiende el componente biológico, hereditario y filogenético del componente emocional, subraya la universalidad antropológica del fenómeno, y centra gran parte de su trabajo en la emociones universales. Por su parte, las teorías más culturalistas destacan que las emociones son, sobretodo, un fenómeno cuyo significado depende de la cultura de la persona que las experimenta e interpreta. En el presente estudio se realiza un análisis crítico del recorrido científico, desde sus cimientos hasta la actualidad, de ambas perspectivas. English: Las emociones y sus expresiones se articulan alrededor de componentes psíquicos y físicos, además están altamente determinadas por factores culturales y sociales. La Antropología de las emociones es un dominio de trabajo en expansión que se caracteriza por su carácter multidisciplinar, determinado este por la propia esencia multifactorial y poliédrica de la emoción. Se considera que las emociones son hechos semióticos, significativos, comunicativos, dotados de sentido y de sentimiento. Son dos las grandes corrientes en las que se apoya la Antropología de las emociones, se trata de la visión naturalista-universalista y la visión culturalista-construccionista del fenómeno. Así, la primera de ellas pone el acento en la obra de Darwin y defiende el componente biológico, hereditario y filogenético del componente emocional, subraya la universalidad antropológica del fenómeno, y centra gran parte de su trabajo en la emociones universales. Por su parte, las teorías más culturalistas destacan que las emociones son, sobretodo, un fenómeno cuyo significado depende de la cultura de la persona que las experimenta e interpreta. En el presente estudio se realiza un análisis crítico del recorrido científico, desde sus cimientos hasta la actualidad, de ambas perspectivas. CR - Copyright; 2024 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -