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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - El patrimonio inmaterial frente a la inteligencia artificial generativa: una aproximación antropológica desde el norte de campeche (méxico)
VL - 
IS - 2024
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2024
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2024/19/6152/el-patrimonio-inmaterial-frente-a-la-inteligencia-artificial-generativa-una-aproximacion-antropologica-desde-el-norte-de-campeche-mexico
DO - doi:
AU - Varela Torrecilla, Carmen
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A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 19/08/2024
KW - Corporeidad, sociedad telemática, desmaterialización del cuerpo, anhedonia, inteligencia antropológica., patrimonio intangible, inteligencia artificial, tradición oral, mercantilización
AB - Spanish: La creciente interrelación e interdependencia entre las sociedades y culturas locales, ha llevado a la formación de la denominada “aldea global”. La expansión de internet y la masificación de las TIC (Tecnologías de la Información y la Comunicación) ha generado una “cultura internacional” a través de la producción colaborativa de información, en la que la tradición, los valores, las costumbres, lo colectivo e identitario se diluyen a favor del cosmopolitismo e individualismo de la sociedad global y del llamado “quinto poder” (Web 2.0).La diversidad cultural, según la UNESCO, es un tesoro invaluable de la humanidad, que se ha trasmitido de forma oral de generación en generación. Los conocimientos, las tradiciones, los rituales, las cosmovisiones y las formas culturales de entender y habitar el mundo es un patrimonio intangible que debe ser preservado y puesto en valor frente a la “aldea global”. La incorporación de la inteligencia artificial generativa para salvaguardar, promover y difundir el patrimonio intangible se plantea como una manera innovadora de gestión y recopilación de información que resultaría mucho más costosa en tiempo y recursos de forma tradicional. Sin embargo, en este proceso se plantean consideraciones éticas vinculadas a la transparencia y manipulación de los datos, su uso y su mercantilización. El objetivo de esta comunicación es abordar esta problemática a través de un caso en estudio en el norte de Campeche (México) en el municipio de Calkiní. English: La creciente interrelación e interdependencia entre las sociedades y culturas locales, ha llevado a la formación de la denominada “aldea global”. La expansión de internet y la masificación de las TIC (Tecnologías de la Información y la Comunicación) ha generado una “cultura internacional” a través de la producción colaborativa de información, en la que la tradición, los valores, las costumbres, lo colectivo e identitario se diluyen a favor del cosmopolitismo e individualismo de la sociedad global y del llamado “quinto poder” (Web 2.0).La diversidad cultural, según la UNESCO, es un tesoro invaluable de la humanidad, que se ha trasmitido de forma oral de generación en generación. Los conocimientos, las tradiciones, los rituales, las cosmovisiones y las formas culturales de entender y habitar el mundo es un patrimonio intangible que debe ser preservado y puesto en valor frente a la “aldea global”. La incorporación de la inteligencia artificial generativa para salvaguardar, promover y difundir el patrimonio intangible se plantea como una manera innovadora de gestión y recopilación de información que resultaría mucho más costosa en tiempo y recursos de forma tradicional. Sin embargo, en este proceso se plantean consideraciones éticas vinculadas a la transparencia y manipulación de los datos, su uso y su mercantilización. El objetivo de esta comunicación es abordar esta problemática a través de un caso en estudio en el norte de Campeche (México) en el municipio de Calkiní.
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ER -