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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - Imaginarios, mobilidades y tecnologías en reproducción asistida en la frontera norte de méxico
VL - 
IS - 2024
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2024
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2024/19/6090/imaginarios-mobilidades-y-tecnologias-en-reproduccion-asistida-en-la-frontera-norte-de-mexico
DO - doi:
AU - Alvarez Mora, Bruna
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 19/08/2024
KW - 
AB - Spanish: Una extensa literatura (entre otros, Frohlick, 2007, 2015; Marre, San Román y Guerra, 2018; Marre y Briggs, 2009; Piscitelli, 2010, Simoni, 2015) incluye, bajo el paraguas de "tecnologías de procreación asistida" y/o "reproducción por terceros" (Howell y Melhuus, 2007) la adopción y las tecnologías de reproducción asistida, como la inseminación, la fecundación in vitro con donación de gametos y embriones, la maternidad subrogada y las relaciones sexuales transnacionales. Estas tecnologías de procreación suelen implicar la necesidad de asumir un cierto grado de movilidad, desde formas de trascender el propio statu quo cultural, las mentalidades, las tradiciones y las formas sociales convencionales de reproducirse que se dan por sentadas, hasta desplazamientos físicos, viajes, migraciones o movimientos a otros países, ya sea de seres humanos o de cualquier material biológico humano. Beck (2012) ilustró de forma ejemplar las movilidades procreativas como "prácticas civiles y científicas en el ámbito médico que establecen relaciones más allá de las fronteras de los Estados, las sociedades o las instituciones mediante el desplazamiento de personas, conocimientos, ideas y "cosas" biomédicas". En este artículo analizamos cómo la práctica de la procreación móvil está integrada en la movilidad cultural organizadora de las zonas fronterizas liminales entre México y Estados Unidos, poniendo especial énfasis en como circulan los imaginarios de los servicios de reproducción asistida en relación a la IA. La investigación se basa en un trabajo de campo longitudinal, intermitente y multidisciplinar realizado entre 2015 y 2022 en la frontera entre Ciudad Juárez (México) y El Paso (Estados Unidos). English: Una extensa literatura (entre otros, Frohlick, 2007, 2015; Marre, San Román y Guerra, 2018; Marre y Briggs, 2009; Piscitelli, 2010, Simoni, 2015) incluye, bajo el paraguas de "tecnologías de procreación asistida" y/o "reproducción por terceros" (Howell y Melhuus, 2007) la adopción y las tecnologías de reproducción asistida, como la inseminación, la fecundación in vitro con donación de gametos y embriones, la maternidad subrogada y las relaciones sexuales transnacionales. Estas tecnologías de procreación suelen implicar la necesidad de asumir un cierto grado de movilidad, desde formas de trascender el propio statu quo cultural, las mentalidades, las tradiciones y las formas sociales convencionales de reproducirse que se dan por sentadas, hasta desplazamientos físicos, viajes, migraciones o movimientos a otros países, ya sea de seres humanos o de cualquier material biológico humano. Beck (2012) ilustró de forma ejemplar las movilidades procreativas como "prácticas civiles y científicas en el ámbito médico que establecen relaciones más allá de las fronteras de los Estados, las sociedades o las instituciones mediante el desplazamiento de personas, conocimientos, ideas y "cosas" biomédicas". En este artículo analizamos cómo la práctica de la procreación móvil está integrada en la movilidad cultural organizadora de las zonas fronterizas liminales entre México y Estados Unidos, poniendo especial énfasis en como circulan los imaginarios de los servicios de reproducción asistida en relación a la IA. La investigación se basa en un trabajo de campo longitudinal, intermitente y multidisciplinar realizado entre 2015 y 2022 en la frontera entre Ciudad Juárez (México) y El Paso (Estados Unidos).
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ER -