Muy pocos científicos sociales alcanzan el estatus de clásicos contemporáneos, pero
ciertamente incluiríamos a Jean y John Comaroff en dicha categoría. Sus investigaciones se encuentran hoy sin duda en la vanguardia de las ciencias sociales, pero su
trabajo ya venía siendo seguido y debatido ampliamente en el campo de la antropología casi tres décadas atrás. Más allá de las fronteras de esta disciplina, su trabajo ha
tenido ecos, y continúa resonando, en las comunidades académicas de la sociología,
las ciencias políticas y los estudios legales, en clara demostración del potencial del
conocimiento antropológico cuando aborda abiertamente las grandes problemáticas de nuestros tiempos. Sólo una pequeña parte de la producción de John y Jean
Comaroff ha sido traducida al castellano, pero son muchos los antropólogos españoles y latinoamericanos que conocen sus propuestas teóricas y metodológicas. La
conversación que sigue nos brinda la oportunidad de profundizar en los contenidos
de dichas propuestas y su relación con las política del conocimiento antropológico,
del capitalismo y de los estados contemporáneos.
Entrevista realizada en Sídney (Australia) el 08 de Mayo del 2012. Quisiera agradecer a Jeremy Beckett sus comentarios sobre la transcripción de la entrevista
Muy pocos científicos sociales alcanzan el estatus de clásicos contemporáneos, pero
ciertamente incluiríamos a Jean y John Comaroff en dicha categoría. Sus investigaciones se encuentran hoy sin duda en la vanguardia de las ciencias sociales, pero su
trabajo ya venía siendo seguido y debatido ampliamente en el campo de la antropología casi tres décadas atrás. Más allá de las fronteras de esta disciplina, su trabajo ha
tenido ecos, y continúa resonando, en las comunidades académicas de la sociología,
las ciencias políticas y los estudios legales, en clara demostración del potencial del
conocimiento antropológico cuando aborda abiertamente las grandes problemáticas de nuestros tiempos. Sólo una pequeña parte de la producción de John y Jean
Comaroff ha sido traducida al castellano, pero son muchos los antropólogos españoles y latinoamericanos que conocen sus propuestas teóricas y metodológicas. La
conversación que sigue nos brinda la oportunidad de profundizar en los contenidos
de dichas propuestas y su relación con las política del conocimiento antropológico,
del capitalismo y de los estados contemporáneos.
Entrevista realizada en Sídney (Australia) el 08 de Mayo del 2012. Quisiera agradecer a Jeremy Beckett sus comentarios sobre la transcripción de la entrevista