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Registro AIBR, SSCI
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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - ¿CUÁL ES LA FIESTA ORIGINARIA? CONFLICTOS POR LA ESCRITURA DE LA HISTORIA Y LA PRIMACÍA ENTRE DOS COMUNIDADES INDÍGENAS MICHOACANAS.
VL - 
IS - 2023
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2023
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2023/27/5003/cual-es-la-fiesta-originaria-conflictos-por-la-escritura-de-la-historia-y-la-primacia-entre-dos-comunidades-indigenas-michoacanas
DO - doi:
AU - Brenda Griselda Guevara Sánchez
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A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 27/09/2023
KW - Historia, memoria, hermenéutica, tiempo futuro y conflicto agrario
AB - Spanish: La unidad de análisis de mi participación es sobre problematización de la disputa por la escritura de la Historia existente y futura sobre el origen y primacía de una fiesta patronal dedicada el “Niño de la Cofradía” que se lleva a cabo en dos comunidades indígenas michoacanas. Dicha escritura ha sido una herramienta política utilizada por los miembros de ambas comunidades para tratar de legitimar sus derechos agrarios e identitarios ante distintos públicos.            Esta problemática la interrogaré a partir de las memorias y textos que han producido diversos públicos sobre la fiesta antes mencionada. A las memorias las analizo desde los discursos que sus miembros han elaborado y me han compartido a mí o a terceros en distintos tiempos y espacios -incluyendo el ciberespacio-. Mientras que, a partir del Circulo hermenéutico, reflexionó sobre el contenido de los textos y las interpretaciones que distintos públicos han hecho sobre éstos, poniendo especial atención en los propios comuneros. Así, la relación entre memoria e Historia será indispensable para problematizar la historia futura que para cada una de las comunidades se debería de escribirse sobre el origen de esta fiesta y cual es la forma correcta de ponerla en escena. English: La unidad de análisis de mi participación es sobre problematización de la disputa por la escritura de la Historia existente y futura sobre el origen y primacía de una fiesta patronal dedicada el “Niño de la Cofradía” que se lleva a cabo en dos comunidades indígenas michoacanas. Dicha escritura ha sido una herramienta política utilizada por los miembros de ambas comunidades para tratar de legitimar sus derechos agrarios e identitarios ante distintos públicos.            Esta problemática la interrogaré a partir de las memorias y textos que han producido diversos públicos sobre la fiesta antes mencionada. A las memorias las analizo desde los discursos que sus miembros han elaborado y me han compartido a mí o a terceros en distintos tiempos y espacios -incluyendo el ciberespacio-. Mientras que, a partir del Circulo hermenéutico, reflexionó sobre el contenido de los textos y las interpretaciones que distintos públicos han hecho sobre éstos, poniendo especial atención en los propios comuneros. Así, la relación entre memoria e Historia será indispensable para problematizar la historia futura que para cada una de las comunidades se debería de escribirse sobre el origen de esta fiesta y cual es la forma correcta de ponerla en escena.
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ER -