AIBR http://www.aibr.org
Registro AIBR, SSCI
text/plain;  charset=utf-8





TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - TEMPORALIDAD Y ESPACIALIDAD DE LA CAJA NORTEÑA FUERA DE SU CONTEXTO GEOGRÁFICO
VL - 
IS - 2023
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2023
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2023/27/4993/temporalidad-y-espacialidad-de-la-caja-nortena-fuera-de-su-contexto-geografico
DO - doi:
AU - Gisela Adriana Alegre
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 27/09/2023
KW - 
AB - Spanish: Basado en la memoria como concepto. A través de entrevistas a copleros y observación participante en el taller de canto con caja “Florecen coplas”, en Merlo San Luis Argentina. Intentare visibilizar y poner en valor el toque de caja norteña fuera de su contexto geográfico, en una temporalidad actual y urbana.El canto caminante originariamente se hace a través de grandes extensiones desérticas en la Puna (Eco región altiplánica, con mucha incidencia solar. Ubicada al noroeste argentino y países limítrofes, su principal actividad es rural, de clima seco y frio) Canto solitario y comunitario a la vez. Es unión, es un canto interno llevado a lo externo. Atraviesa transgeneracionalmente a estas comunidades. Es ancestral. Se necesita de los patrimonios para legitimizar las memorias y que no se desdibuje en medio de la contemporaneidad, la vertiginosidad de estos tiempos que dejan entre sombras un patrimonio inmaterial, la memoria de un pueblo. La intencionalidad, la significación será siempre la misma. Es un fenómeno social. Hay memoria ancestral femenina, hay una gran fuerza de quienes son oprimidas. En el contexto actual, se dará también en entornos urbanos, como los jueves de comadres, marchas, peñas serán los soportes para ir al pasado transportarlo al presente, ritual de lo colectivo, de la juntada.Que no esté en silencio este valiosísimo patrimonio de la identidad, que está en la identidad, está en la memoria individual y colectiva. El cuerpo recuerda, está el registro que resguarda este sentir y se transmite de generación en generación. English: Basado en la memoria como concepto. A través de entrevistas a copleros y observación participante en el taller de canto con caja “Florecen coplas”, en Merlo San Luis Argentina. Intentare visibilizar y poner en valor el toque de caja norteña fuera de su contexto geográfico, en una temporalidad actual y urbana.El canto caminante originariamente se hace a través de grandes extensiones desérticas en la Puna (Eco región altiplánica, con mucha incidencia solar. Ubicada al noroeste argentino y países limítrofes, su principal actividad es rural, de clima seco y frio) Canto solitario y comunitario a la vez. Es unión, es un canto interno llevado a lo externo. Atraviesa transgeneracionalmente a estas comunidades. Es ancestral. Se necesita de los patrimonios para legitimizar las memorias y que no se desdibuje en medio de la contemporaneidad, la vertiginosidad de estos tiempos que dejan entre sombras un patrimonio inmaterial, la memoria de un pueblo. La intencionalidad, la significación será siempre la misma. Es un fenómeno social. Hay memoria ancestral femenina, hay una gran fuerza de quienes son oprimidas. En el contexto actual, se dará también en entornos urbanos, como los jueves de comadres, marchas, peñas serán los soportes para ir al pasado transportarlo al presente, ritual de lo colectivo, de la juntada.Que no esté en silencio este valiosísimo patrimonio de la identidad, que está en la identidad, está en la memoria individual y colectiva. El cuerpo recuerda, está el registro que resguarda este sentir y se transmite de generación en generación.
CR - Copyright; 2023 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
ER -