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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - IR AL EXILIO Y VOLVER FEMINISTAS
VL - 
IS - 2023
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2023
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2023/27/4911/ir-al-exilio-y-volver-feministas
DO - doi:
AU - Monica Tarducci
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 27/09/2023
KW - Exilios-Feminismo Argentina-Dictaduras
AB - Spanish: Como parte de una investigación que estamos realizando sobre el movimiento feminista en Argentina de los años ochenta y noventa del siglo XX, queremos tratar en esta comunicación, las experiencias de las mujeres que debieron exiliarse por motivos políticos a mediados de los años setenta y que luego se incorporaron al feminismo que resurgió en el período posdictatorial. Para ello recurrimos a los testimonios de varias de ellas, que vivieron su exilio en diversos países, tanto latinoamericanos como europeos.No se puede pensar el exilio sin una perspectiva de género ya que las vivencias (eso está presente en todas las entrevistas) fueron muy diferentes en los varones y en las mujeres, como veremos en los testimonios.Si bien la mayoría de estas mujeres no habían oído hablar de feminismo o eran francamente hostiles a él antes de salir de Argentina, llegaron a países donde el movimiento estaba en su esplendor y grande fue su sorpresa cuando se encontraron con la solidaridad de las mujeres hacia quienes sufrían las dictaduras en América Latina, e incluso apoyaban a las Madres de Plaza de Mayo. Eso derribó muchos prejuicios.Por otro lado, descubren que había una teoría de la vida cotidiana que explicaba muchas cosas que sentían como problemas individuales y que esa teoría enriquecía la política que ellas conocían. English: Como parte de una investigación que estamos realizando sobre el movimiento feminista en Argentina de los años ochenta y noventa del siglo XX, queremos tratar en esta comunicación, las experiencias de las mujeres que debieron exiliarse por motivos políticos a mediados de los años setenta y que luego se incorporaron al feminismo que resurgió en el período posdictatorial. Para ello recurrimos a los testimonios de varias de ellas, que vivieron su exilio en diversos países, tanto latinoamericanos como europeos.No se puede pensar el exilio sin una perspectiva de género ya que las vivencias (eso está presente en todas las entrevistas) fueron muy diferentes en los varones y en las mujeres, como veremos en los testimonios.Si bien la mayoría de estas mujeres no habían oído hablar de feminismo o eran francamente hostiles a él antes de salir de Argentina, llegaron a países donde el movimiento estaba en su esplendor y grande fue su sorpresa cuando se encontraron con la solidaridad de las mujeres hacia quienes sufrían las dictaduras en América Latina, e incluso apoyaban a las Madres de Plaza de Mayo. Eso derribó muchos prejuicios.Por otro lado, descubren que había una teoría de la vida cotidiana que explicaba muchas cosas que sentían como problemas individuales y que esa teoría enriquecía la política que ellas conocían.
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