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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - SISTEMAS NORMATIVOS EN LA REGIÓN NGIGUA DE PUEBLA, DEL INDIGENISMO A LA INTERCULTURALIDAD, ACERCAMIENTO DESDE LA ANTROPOLOGÍA HISTÓRICA: 1950-2019
VL - 
IS - 2022
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2022
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2022/01/4726/sistemas-normativos-en-la-region-ngigua-de-puebla-del-indigenismo-a-la-interculturalidad-acercamiento-desde-la-antropologia-historica-1950-2019
DO - doi:2022.AR091021
AU - Galán López, Felipe Javier
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 01/09/2022
KW - Cultura ngigua, sistema normativo, interculturalidad, historia de Puebla
AB - Spanish: En México, las políticas indigenistas atendieron a los pueblos originarios durante el siglo XX, a través de programas educativos modernizadores, mediante estrategias para castellanizar e incorporar al desarrollo a la población indígena, durante más de seis décadas entre 1950 y el año 2000, lo que tuvo resultados contrastantes. Estas acciones se ejecutaron a través de la Secretaría de Educación Pública, del Instituto Nacional Indigenista, en diferentes momentos, pero en años recientes desde enfoques educativos interculturales, se viene trabajando en proyectos comunitarios que rescaten la historia y la lengua de las comunidades originarias que se fueron perdiendo paradójicamente en los años del indigenismo de Estado. En Puebla, hay población indígena representada por siete pueblos, uno de ellos es el ngigua, conocido como popoloca, una de las civilizaciones más antiguas e importantes de origen mesoamericano, que se ubica en el sur del Estado. La lengua ngigua se encuentra amenazada y su historia está en riesgo de perderse, por lo que se requiere realizar trabajos de investigación con enfoque histórico intercultural, esta ponencia presenta lo que se viene trabajando en la Universidad Intercultural del estado de Puebla y muestra como a través de sistemas normativos, la cultura ngigua sigue viva, el análisis va de 1950 durante el indigenismo oficial, hasta 2019, año en que nació un proyecto educativo intercultural en la región ngigua. Es parte del proyecto de investigación “Sistemas normativos de los pueblos originarios para la solución de conflictos en regiones interculturales del estado de Puebla”. English: En México, las políticas indigenistas atendieron a los pueblos originarios durante el siglo XX, a través de programas educativos modernizadores, mediante estrategias para castellanizar e incorporar al desarrollo a la población indígena, durante más de seis décadas entre 1950 y el año 2000, lo que tuvo resultados contrastantes. Estas acciones se ejecutaron a través de la Secretaría de Educación Pública, del Instituto Nacional Indigenista, en diferentes momentos, pero en años recientes desde enfoques educativos interculturales, se viene trabajando en proyectos comunitarios que rescaten la historia y la lengua de las comunidades originarias que se fueron perdiendo paradójicamente en los años del indigenismo de Estado. En Puebla, hay población indígena representada por siete pueblos, uno de ellos es el ngigua, conocido como popoloca, una de las civilizaciones más antiguas e importantes de origen mesoamericano, que se ubica en el sur del Estado. La lengua ngigua se encuentra amenazada y su historia está en riesgo de perderse, por lo que se requiere realizar trabajos de investigación con enfoque histórico intercultural, esta ponencia presenta lo que se viene trabajando en la Universidad Intercultural del estado de Puebla y muestra como a través de sistemas normativos, la cultura ngigua sigue viva, el análisis va de 1950 durante el indigenismo oficial, hasta 2019, año en que nació un proyecto educativo intercultural en la región ngigua. Es parte del proyecto de investigación “Sistemas normativos de los pueblos originarios para la solución de conflictos en regiones interculturales del estado de Puebla”.
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ER -