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Registro AIBR, SSCI
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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - ENTRE A COLETIVIDADE DOS ESTÚDIOS CASEIROS/COMUNITÁRIOS E A INDIVIDUALIZAÇÃO DAS REDES SOCIAIS: O RAP E A (RE)CONSTRUÇÃO DE IDENTIDADES DE RESISTÊNCIA E DE ALIENAÇÃO
VL - 
IS - 2022
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2022
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2022/12/4670/entre-a-coletividade-dos-estudios-caseiroscomunitarios-e-a-individualizacao-das-redes-sociais-o-rap-e-a-reconstrucao-de-identidades-de-resistencia-e-de-alienacao
DO - doi:
AU - Redy Wilson Lima
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 12/08/2022
KW - movimento hip-hop, juventudes, identidades
AB - Spanish: Em 2010, quando comecei a estudar o rap, ele se tinha transformado em Cabo Verde num instrumento de comunicação privilegiado dos jovens sem direito à palavra inseridos num sistema sociopolítico e económico desigual. Percebi que nos dois maiores centros urbanos – Praia e Mindelo, os estúdios caseiros e comunitários funcionavam como espaços de sociabilidade e de partilha de experiências e pontos de vista sobre a vida quotidiana. Esta dinâmica consolidou coletivos juvenis, reforçou as pertenças comunitárias e ajudou a construir identidades coletivas de resistência e de emancipação social e política. Atualmente, com o desenvolvimento de novas tecnologias de informação, o rap entrou num novo processo de transformação, provocando novas disputas identitárias e de sobrevivência sociopolítico. Com esta comunicação, que tem como base pesquisas etnográficas e ações desenvolvidas entre os anos de 2020 e 2021 em dois bairros considerados periféricos nas duas cidades, procuro discutir, por um lado, o papel das redes sociais na emergência e potencialização de novos artistas e estilos de bifes e por outro lado, o seu efeito no processo de desestruturação dos grandes coletivos do hip-hop constituídos entre os anos de 1990 e 2000. English: Em 2010, quando comecei a estudar o rap, ele se tinha transformado em Cabo Verde num instrumento de comunicação privilegiado dos jovens sem direito à palavra inseridos num sistema sociopolítico e económico desigual. Percebi que nos dois maiores centros urbanos – Praia e Mindelo, os estúdios caseiros e comunitários funcionavam como espaços de sociabilidade e de partilha de experiências e pontos de vista sobre a vida quotidiana. Esta dinâmica consolidou coletivos juvenis, reforçou as pertenças comunitárias e ajudou a construir identidades coletivas de resistência e de emancipação social e política. Atualmente, com o desenvolvimento de novas tecnologias de informação, o rap entrou num novo processo de transformação, provocando novas disputas identitárias e de sobrevivência sociopolítico. Com esta comunicação, que tem como base pesquisas etnográficas e ações desenvolvidas entre os anos de 2020 e 2021 em dois bairros considerados periféricos nas duas cidades, procuro discutir, por um lado, o papel das redes sociais na emergência e potencialização de novos artistas e estilos de bifes e por outro lado, o seu efeito no processo de desestruturação dos grandes coletivos do hip-hop constituídos entre os anos de 1990 e 2000.
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ER -