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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - «GEGANTS» Y «GEGANTERS» EN LA RECUPERACIÓN FESTIVA DE LA CALLE EN BARCELONA TRAS LA DICTADURA FRANQUISTA Y LA TRANSICIÓN
VL - 
IS - 2022
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2022
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2022/12/4470/gegants-y-geganters-en-la-recuperacion-festiva-de-la-calle-en-barcelona-tras-la-dictadura-franquista-y-la-transicion
DO - doi:
AU - Castañeda Mayuri, Analelly
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 12/08/2022
KW - Gegants, fiesta, cultura popular, iconoclastia, Barcelona
AB - Spanish: Esta comunicación presenta los resultados provisionales de una investigación llevada a cabo a lo largo del año 2021 sobre el papel de las figuras de «gegants» y «gegantons» en la recuperación festiva de las calles que tuvo lugar en Barcelona a partir de la década de 1980, tras la dictadura y la transición. En el marco de una dinámica revitalizadora y reinventora de fiestas que conocieron los años 1980, los gegants y otras expresiones de la cultura popular y tradicional catalana se incorporaron en Barcelona a los instrumentos expresivos al servicio del encuadramiento asociativo de la sociedad civil, pero, sobre todo, a la generación de una identidad política urbana consecuente con los intereses del Ayuntamiento en materia de centralización simbólica y de promoción de los ideales ciudadanistas. Esa vindicación olvidaba que la mayoría de exponentes de lo que se agrupó bajo el epígrafe de cultura popular –en el sentido de tradicional o de las clases subalternas– habían sido objeto de escarnio y destrucción sistemáticos durante los momentos revolucionarios al principio de la guerra civil española. A partir del caso de la fiestas geganteras, esta comunicación pretende aportar datos y reflexiones sobre dos cuestiones: cómo el anticlericalismo y la iconoclastia revolucionarios de 1936 afectaron a una cultura popular que luego sería enaltecida al servicio de la sacralización de sus nuevos patrocinadores, las instituciones políticas. Y, en segundo lugar, cómo se construye esta nueva sacralización de la cultura popular por parte de la administración barcelonesa a partir de la década de 1980 English: Esta comunicación presenta los resultados provisionales de una investigación llevada a cabo a lo largo del año 2021 sobre el papel de las figuras de «gegants» y «gegantons» en la recuperación festiva de las calles que tuvo lugar en Barcelona a partir de la década de 1980, tras la dictadura y la transición. En el marco de una dinámica revitalizadora y reinventora de fiestas que conocieron los años 1980, los gegants y otras expresiones de la cultura popular y tradicional catalana se incorporaron en Barcelona a los instrumentos expresivos al servicio del encuadramiento asociativo de la sociedad civil, pero, sobre todo, a la generación de una identidad política urbana consecuente con los intereses del Ayuntamiento en materia de centralización simbólica y de promoción de los ideales ciudadanistas. Esa vindicación olvidaba que la mayoría de exponentes de lo que se agrupó bajo el epígrafe de cultura popular –en el sentido de tradicional o de las clases subalternas– habían sido objeto de escarnio y destrucción sistemáticos durante los momentos revolucionarios al principio de la guerra civil española. A partir del caso de la fiestas geganteras, esta comunicación pretende aportar datos y reflexiones sobre dos cuestiones: cómo el anticlericalismo y la iconoclastia revolucionarios de 1936 afectaron a una cultura popular que luego sería enaltecida al servicio de la sacralización de sus nuevos patrocinadores, las instituciones políticas. Y, en segundo lugar, cómo se construye esta nueva sacralización de la cultura popular por parte de la administración barcelonesa a partir de la década de 1980
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ER -