AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - A MÁS DE 500 AÑOS DE LA INVASIÓN DE MESOAMÉRICA: MEMORIAS Y RESISTENCIAS DE ESPERANZA NGIGUA, ANTROPOLOGÍA E HISTORIA VL - IS - 2022 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2022 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2022/12/4213/a-mas-de-500-anos-de-la-invasion-de-mesoamerica-memorias-y-resistencias-de-esperanza-ngigua-antropologia-e-historia DO - doi: AU - Guillermo López varela A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 12/08/2022 KW - Mesoamerica, memoria, resistencia, antropología, indigenas AB - Spanish: Nuestro libro está constituido por capítulos de una raigambre teórica metodológica y etnográfica, situada bajo una mirada epistemológica, Fernando Matamoros Ponce analiza los fantasmas y espectros en las rememoraciones de más de 500 años de invasión en Mesoamérica; Manlio Barbosa Cano teje un puente entre Europa y Mesoamérica para revelar dimensiones del choque de imperios y culturas a 500 años de lucha y resistencia contra la invasión. Para compartir reflexiones a 500 años de la invasión de Mesoamérica, Felipe Javier Galán López repiensa la figura señera de Manuel Gamio, atravesada por los escenarios del indigenismo y la disciplina antropológica del siglo xx. Finalmente, para proponernos una pregunta: ¿aprehender la memoria o imponer la identidad a más 500 años de la inva- sión?, la primera parte de nuestro libro la concluye el arqueólogo Manuel Alfonso Melgarejo Pérez, quien, a partir de representaciones comunitarias en espacios museográficos, despliega reflexiones certeras desde la figura ambivalente y antagónica en la experiencia del sujeto en el objeto del museo comunitario. En la segunda parte, nuestros lectores podrán aproximarse a miradas situadas desde el valle de Tehuacán. Las reflexiones de Guillermo López Varela giran en torno a la continuidad de la acumulación capitalista, mediada por la memoria de la discontinuidad. Subraya aquellas formas que subvierten los tiempos lineales de la vida cotidiana: tiempos regidos por la forma mercancía, pero que sirven como correlatos a la resistencia contemporánea e indómita; producción de espacios frente a las formas actuales de despojo, expropiación y usura de los pueblos en nuestros territorios English: Nuestro libro está constituido por capítulos de una raigambre teórica metodológica y etnográfica, situada bajo una mirada epistemológica, Fernando Matamoros Ponce analiza los fantasmas y espectros en las rememoraciones de más de 500 años de invasión en Mesoamérica; Manlio Barbosa Cano teje un puente entre Europa y Mesoamérica para revelar dimensiones del choque de imperios y culturas a 500 años de lucha y resistencia contra la invasión. Para compartir reflexiones a 500 años de la invasión de Mesoamérica, Felipe Javier Galán López repiensa la figura señera de Manuel Gamio, atravesada por los escenarios del indigenismo y la disciplina antropológica del siglo xx. Finalmente, para proponernos una pregunta: ¿aprehender la memoria o imponer la identidad a más 500 años de la inva- sión?, la primera parte de nuestro libro la concluye el arqueólogo Manuel Alfonso Melgarejo Pérez, quien, a partir de representaciones comunitarias en espacios museográficos, despliega reflexiones certeras desde la figura ambivalente y antagónica en la experiencia del sujeto en el objeto del museo comunitario. En la segunda parte, nuestros lectores podrán aproximarse a miradas situadas desde el valle de Tehuacán. Las reflexiones de Guillermo López Varela giran en torno a la continuidad de la acumulación capitalista, mediada por la memoria de la discontinuidad. Subraya aquellas formas que subvierten los tiempos lineales de la vida cotidiana: tiempos regidos por la forma mercancía, pero que sirven como correlatos a la resistencia contemporánea e indómita; producción de espacios frente a las formas actuales de despojo, expropiación y usura de los pueblos en nuestros territorios CR - Copyright; 2022 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -