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Registro AIBR, SSCI
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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - LA FRONTERA ENTRE ENFERMEDAD Y HECHICERÍA: EL HOSPITAL COMO REPRESENTANTE DE LA MEDICINA Y PODER COLONIAL EN TRUJILLO, PERÚ (SIGLO XVIII).
VL - 
IS - 2022
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2022
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2022/12/4153/la-frontera-entre-enfermedad-y-hechiceria-el-hospital-como-representante-de-la-medicina-y-poder-colonial-en-trujillo-peru-siglo-xviii
DO - doi:
AU - Natalia Ceolin e Silva
A2 - 
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A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 12/08/2022
KW - Hospital, Trujillo, Virreinato de Perú, hechicería, enfermedad
AB - Spanish: Durante el periodo colonial, los hospitales de indios fueron instituciones que atendieron a las necesidades creadas por la conquista española y contribuyeron para reforzar la misión católica con los nativos en los territorios americanos. Sin embargo, hubo resistencia por parte de los indios en acceder a esos espacios y aceptarlos como sitios de asistencia a la salud. El objetivo de esta ponencia es enseñar de qué manera el Hospital fue comprendido por los indios de acuerdo con la “permeabilidad de la frontera”  entre los conceptos de hechicería y enfermedad en los procesos de extirpación de idolatría que tuvieron lugar el Trujillo de Perú en siglo XVIII. Al conocer cómo la retórica utilizada por los oficiales del tribunal y por los indios juzgados estuvieron de acuerdo con sus propias tradiciones y creencias, el Hospital fue convertido en símbolo de la medicina licenciada y del poder colonial. Utilizaremos la teoría de los “estudios de frontera”, que comprende los espacios fronterizos no exclusivamente como geográficos, sino como   “simbólicos” donde se puede observar dinámicas complejas y conflictos para enseñar las disputas conceptuales en los procesos de extirpación de idolatría que aquí nos interesan. English: Durante el periodo colonial, los hospitales de indios fueron instituciones que atendieron a las necesidades creadas por la conquista española y contribuyeron para reforzar la misión católica con los nativos en los territorios americanos. Sin embargo, hubo resistencia por parte de los indios en acceder a esos espacios y aceptarlos como sitios de asistencia a la salud. El objetivo de esta ponencia es enseñar de qué manera el Hospital fue comprendido por los indios de acuerdo con la “permeabilidad de la frontera”  entre los conceptos de hechicería y enfermedad en los procesos de extirpación de idolatría que tuvieron lugar el Trujillo de Perú en siglo XVIII. Al conocer cómo la retórica utilizada por los oficiales del tribunal y por los indios juzgados estuvieron de acuerdo con sus propias tradiciones y creencias, el Hospital fue convertido en símbolo de la medicina licenciada y del poder colonial. Utilizaremos la teoría de los “estudios de frontera”, que comprende los espacios fronterizos no exclusivamente como geográficos, sino como   “simbólicos” donde se puede observar dinámicas complejas y conflictos para enseñar las disputas conceptuales en los procesos de extirpación de idolatría que aquí nos interesan.
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ER -