AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - Sanar los cuerpos exponiendo al territorio: el ritual terapéutico andino del cabildo como “camino de atención” personalizado VL - IS - 2021 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2021 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2021/20/4054/sanar-los-cuerpos-exponiendo-al-territorio-el-ritual-terapeutico-andino-del-cabildo-como-camino-de-atencion-personalizado DO - doi:2021.AR0004740 AU - Toffaloni da Cunha, Héloïse A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/08/2021 KW - Ritual, territorio, aymara, espacio, imagen AB - Spanish: Esta ponencia tratará de las modalidades de la eficacia terapéutica del cabildo, uno de los rituales andinos conducido por un curandero aymara del altiplano boliviano, que reside en las orillas del lago Poopó (departamento de Oruro). A petición de sus pacientes que padecen enfermedades a veces mortales, el curandero invita al santo sanador Tata Santiago y a sus auxiliares que se expresan a través de él. A través de ellos también se convoca a las entidades patógenas, consideradas como encarnadas en lugares que conforman el ayllu – la unidad territorial mínima de organización social, cuyas redes comunitarias se están reconfigurando a raíz del éxodo rural masivo en Bolivia. Centrándonos en las condiciones sensoriales y enunciativas que conforman el encuentro interespecífico con estas entidades, mostraremos cómo la práctica del curandero lleva a los participantes a construir imágenes “topográficas” que acaban formando un “camino de atención”, o “camino de tratamiento”, personalizado. En otras palabras, curar a los cuerpos significa reinvertir la identidad social de los enfermos movilizando al territorio del ayllu en su aspecto clasificatorio: haciendo que sus pacientes vean estas entidades patógenas de una manera diferente, el curandero los invita a renegociar sus relaciones con lugares que indexan su recorrido biográfico. English: Esta ponencia tratará de las modalidades de la eficacia terapéutica del cabildo, uno de los rituales andinos conducido por un curandero aymara del altiplano boliviano, que reside en las orillas del lago Poopó (departamento de Oruro). A petición de sus pacientes que padecen enfermedades a veces mortales, el curandero invita al santo sanador Tata Santiago y a sus auxiliares que se expresan a través de él. A través de ellos también se convoca a las entidades patógenas, consideradas como encarnadas en lugares que conforman el ayllu – la unidad territorial mínima de organización social, cuyas redes comunitarias se están reconfigurando a raíz del éxodo rural masivo en Bolivia. Centrándonos en las condiciones sensoriales y enunciativas que conforman el encuentro interespecífico con estas entidades, mostraremos cómo la práctica del curandero lleva a los participantes a construir imágenes “topográficas” que acaban formando un “camino de atención”, o “camino de tratamiento”, personalizado. En otras palabras, curar a los cuerpos significa reinvertir la identidad social de los enfermos movilizando al territorio del ayllu en su aspecto clasificatorio: haciendo que sus pacientes vean estas entidades patógenas de una manera diferente, el curandero los invita a renegociar sus relaciones con lugares que indexan su recorrido biográfico. CR - Copyright; 2021 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -