AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - Memória e inovação nas Festas dos Maios da Estrada Nacional 125 VL - IS - 2021 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2021 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2021/20/3962/memoria-e-inovacao-nas-festas-dos-maios-da-estrada-nacional-125 DO - doi:2021.AR0003820 AU - Leal, Catarina A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/08/2021 KW - Festas dos Maios; património; memória; nostalgia; futuro AB - Spanish: A Festa dos Maios, celebrada no concelho de Olhão, junto à Estrada Nacional 125, foi revitalizada na década de 1980 pelo Futebol Clube de Bias, depois de um interregno de cerca de 15 anos. Estas Festas, decorrem no 1.º de Maio, e são descritas como uma forma de celebração da Primavera e de um novo ciclo agrícola. No Algarve incluem a construção de bonecos, à escala humana, que são colocados no espaço público e que podem ser acompanhados de objectos, de produtos hortícolas e frutícolas da época, ou de cartazes com versos ou prosa geralmente de sátira ou crítica social.Alguns autores (como Leite de Vasconcellos, Ernesto Veiga de Oliveira, Aurélio Lopes ou Jorge Lage), bem como pessoas que participam e organizam as festas dos Maios, apresentam-nas como celebrações antigas e tradicionais, que devem ser preservadas. Sob esta perspectiva, as suas práticas e representações parecem, de certa forma, cristalizadas e exclusivamente direccionadas para o passado. No entanto, as figuras e discursos transmitidos nas Festas dos Maios parecem hoje ter-se diversificado e alargado a temas contemporâneos, representando figuras como a mãe de Cristiano Ronaldo, uma vencedora do Festival Eurovisão da Canção, um trabalhador de call-center, uma esteticista, um entregador de pizzas, ou Donald Trump.A presente proposta de comunicação visa, assim, perspectivar as Festas dos Maios como celebrações que estabelecem um compromisso criativo entre passado, presente e futuro. A apresentação convocará, para apoiar a análise, pequenos excertos de vídeos. English: A Festa dos Maios, celebrada no concelho de Olhão, junto à Estrada Nacional 125, foi revitalizada na década de 1980 pelo Futebol Clube de Bias, depois de um interregno de cerca de 15 anos. Estas Festas, decorrem no 1.º de Maio, e são descritas como uma forma de celebração da Primavera e de um novo ciclo agrícola. No Algarve incluem a construção de bonecos, à escala humana, que são colocados no espaço público e que podem ser acompanhados de objectos, de produtos hortícolas e frutícolas da época, ou de cartazes com versos ou prosa geralmente de sátira ou crítica social.Alguns autores (como Leite de Vasconcellos, Ernesto Veiga de Oliveira, Aurélio Lopes ou Jorge Lage), bem como pessoas que participam e organizam as festas dos Maios, apresentam-nas como celebrações antigas e tradicionais, que devem ser preservadas. Sob esta perspectiva, as suas práticas e representações parecem, de certa forma, cristalizadas e exclusivamente direccionadas para o passado. No entanto, as figuras e discursos transmitidos nas Festas dos Maios parecem hoje ter-se diversificado e alargado a temas contemporâneos, representando figuras como a mãe de Cristiano Ronaldo, uma vencedora do Festival Eurovisão da Canção, um trabalhador de call-center, uma esteticista, um entregador de pizzas, ou Donald Trump.A presente proposta de comunicação visa, assim, perspectivar as Festas dos Maios como celebrações que estabelecem um compromisso criativo entre passado, presente e futuro. A apresentação convocará, para apoiar a análise, pequenos excertos de vídeos. CR - Copyright; 2021 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -