AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - El papel de los agentes de cooperación en la promoción del ritual tara bandu como mecanismo de gobernanza ambiental en Timor Oriental. VL - IS - 2021 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2021 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2021/20/3769/el-papel-de-los-agentes-de-cooperacion-en-la-promocion-del-ritual-tara-bandu-como-mecanismo-de-gobernanza-ambiental-en-timor-oriental DO - doi: AU - Alberto Fidalgo Castro A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/08/2021 KW - Rituales, gobernanza ambiental, modos de existencia, Timor-Leste. AB - Spanish: Esta comunicación trata sobre el rol que han desempeñado los modos de existencia locales en el proceso de construcción nacional en el Timor Oriental independiente, específicamente en lo tocante a las cuestiones de gestión medioambiental. Analizo cómo el tara bandu (lit. ‘colgar una prohibición) —consistente en ritos y ceremonias dirigidos a la prohibición y regulación de las relaciones entre personas-medio ambiente y relaciones entre personas— ha venido siendo promocionado por parte de los agentes de cooperación al desarrollo como mecanismo regulador de gobernanza local con el objetivo de proteger el medio ambiente del país (especialmente áreas ya en peligro como manglares). Veremos cómo el tara bandu, una institución ritual de origen probablemente colonial y que estaba siendo contestada y en decadencia con la modernización del país, fue apoyada y renovada por las instituciones de gobierno y agentes de cooperación como mecanismo coercitivo usado para regular el comportamiento de los individuos en dominios territoriales específicos. Se pretendía con ello realizar una hibridación entre los mecanismos e instituciones de la gobernanza consuetudinaria y las del Estado para de ese modo adscribir la regulación del comportamiento humano a dos regímenes de legitimación y punición diferentes; por un lado, el Estado moderno y, por otro, las autoridades locales que regulan el acceso a algunos territorios en base a la ancestralidad y a espíritus de la tierra. English: Esta comunicación trata sobre el rol que han desempeñado los modos de existencia locales en el proceso de construcción nacional en el Timor Oriental independiente, específicamente en lo tocante a las cuestiones de gestión medioambiental. Analizo cómo el tara bandu (lit. ‘colgar una prohibición) —consistente en ritos y ceremonias dirigidos a la prohibición y regulación de las relaciones entre personas-medio ambiente y relaciones entre personas— ha venido siendo promocionado por parte de los agentes de cooperación al desarrollo como mecanismo regulador de gobernanza local con el objetivo de proteger el medio ambiente del país (especialmente áreas ya en peligro como manglares). Veremos cómo el tara bandu, una institución ritual de origen probablemente colonial y que estaba siendo contestada y en decadencia con la modernización del país, fue apoyada y renovada por las instituciones de gobierno y agentes de cooperación como mecanismo coercitivo usado para regular el comportamiento de los individuos en dominios territoriales específicos. Se pretendía con ello realizar una hibridación entre los mecanismos e instituciones de la gobernanza consuetudinaria y las del Estado para de ese modo adscribir la regulación del comportamiento humano a dos regímenes de legitimación y punición diferentes; por un lado, el Estado moderno y, por otro, las autoridades locales que regulan el acceso a algunos territorios en base a la ancestralidad y a espíritus de la tierra. CR - Copyright; 2021 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -