AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - ¿Violencias por descubrir?, situaciones y cotidianidad de las mujeres durante la primera Ola de la pandemia de la COVID19 en contexto Portugal y España. VL - IS - 2021 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2021 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2021/20/3604/violencias-por-descubrir-situaciones-y-cotidianidad-de-las-mujeres-durante-la-primera-ola-de-la-pandemia-de-la-covid19-en-contexto-portugal-y-espana DO - doi: AU - Almudena García Manso A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/08/2021 KW - Violencias contra las mujeres, COVID19, colonialismo, violencias Matrioshka, pecera de goma. AB - Spanish: Las violencias contra las mujeres ha sido una tendencia al alza en toda la península Ibérica durante el periodo de la primera Ola de la COVID 19. Violencias multi-forma que han visibilizado vergüenzas y flaquezas, así como alguna que otra fortaleza, comunes y específicas de los contextos a estudio. España y Portugal, aunque comparten historia, cultura y territorio, sus derivas sociales y culturales, idiosincrasias y sincretismos coloniales son muy diferentes, articulando y delimitando lo que significa “ser mujeres” y las violencias por ellas vividas, sufridas, padecidas o silenciadas.Aproximarnos a estas mujeres nos sitúa ante uno de los objetivos principales, establecer una comparación entre las narrativas vivenciales de las mujeres y lo que se considera como violencias contra las mujeres, esto nos permitirá desplegar un conjunto de situaciones violentas y de vulnerabilidad que, bien han surgido por los cambios y desplazamientos socio-económicos y familiares de los confinamientos, o bien siempre han existido bajo el pretexto de la división sexual del trabajo en los espacios domésticos y profesionales. Además de permitirnos perfilar esas formas de violencias también nos permite conceptualizar las “violencias Matrioshka” y las situaciones de “pecera de goma”, formalidades para designar violencias encadenadas y agravadas por el hecho de ser mujeres y que, en estos tiempos de la COVID19, se han visto acentuadas y agravadas.Para poder desarrollar esta aproximación exploratoria nos dispusimos a realizar una serie de entrevistas en profundidad a mujeres residentes en ambos países, además de hacer una inmersión ciberetnográfica en redes sociales y foros. English: Las violencias contra las mujeres ha sido una tendencia al alza en toda la península Ibérica durante el periodo de la primera Ola de la COVID 19. Violencias multi-forma que han visibilizado vergüenzas y flaquezas, así como alguna que otra fortaleza, comunes y específicas de los contextos a estudio. España y Portugal, aunque comparten historia, cultura y territorio, sus derivas sociales y culturales, idiosincrasias y sincretismos coloniales son muy diferentes, articulando y delimitando lo que significa “ser mujeres” y las violencias por ellas vividas, sufridas, padecidas o silenciadas.Aproximarnos a estas mujeres nos sitúa ante uno de los objetivos principales, establecer una comparación entre las narrativas vivenciales de las mujeres y lo que se considera como violencias contra las mujeres, esto nos permitirá desplegar un conjunto de situaciones violentas y de vulnerabilidad que, bien han surgido por los cambios y desplazamientos socio-económicos y familiares de los confinamientos, o bien siempre han existido bajo el pretexto de la división sexual del trabajo en los espacios domésticos y profesionales. Además de permitirnos perfilar esas formas de violencias también nos permite conceptualizar las “violencias Matrioshka” y las situaciones de “pecera de goma”, formalidades para designar violencias encadenadas y agravadas por el hecho de ser mujeres y que, en estos tiempos de la COVID19, se han visto acentuadas y agravadas.Para poder desarrollar esta aproximación exploratoria nos dispusimos a realizar una serie de entrevistas en profundidad a mujeres residentes en ambos países, además de hacer una inmersión ciberetnográfica en redes sociales y foros. CR - Copyright; 2021 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -