AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - Del patrimonio cultural al fenómenos turístico: el caso de la lucha libre mexicana VL - IS - 2020 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2020 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2020/25/3502/del-patrimonio-cultural-al-fenomenos-turistico-el-caso-de-la-lucha-libre-mexicana DO - doi:2020.AR0003490 AU - Celis Banegas, Patricia A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 25/08/2020 KW - lucha libre mexicana, patrimonio inmaterial, turismo AB - Spanish: La lucha libre mexicana ha sido declara en la ciudad de México en 2018, patriminio inmaterial y cutural. Esta práctica es considerada un deporte espectáculo que contiene narrativas e interacciones sociales asociados a la performance cultural. Este fenómeno cultural ha ido afianzándose como una práctica mexicana de menos de un siglo de vida. La lucha libre ingresacomo catch a México a principios del siglo XX y mediante  procesos de amalga e hibridación cultural se fue delimitando como un fenómeno local, que posee características particulares como el uso de máscaras, las interacciones entre el público y los luchadores, las dinastías, la construcción de los personajes y las rivalidades. En la actualidad la lucha libre mexicana es un patrimonio activo, en continuo cambio que ha podido incorporar las nuevas tecnologías a su estructura y que en la última década se ha transformado en un fenómeno económico y turístico sin precedentes en su historia. La presente comunicación intentará evidenciar el desarrollo de una investigación que lleva 8 años en la Ciudad de México, dedicada a analizar la lucha libre como patrimonio que se instala como una industria cultural mexicana que genera nuevas formas de vincularse con su público a la par que desarrolla un turismo que busca un méxico vivo.  English: La lucha libre mexicana ha sido declara en la ciudad de México en 2018, patriminio inmaterial y cutural. Esta práctica es considerada un deporte espectáculo que contiene narrativas e interacciones sociales asociados a la performance cultural. Este fenómeno cultural ha ido afianzándose como una práctica mexicana de menos de un siglo de vida. La lucha libre ingresacomo catch a México a principios del siglo XX y mediante  procesos de amalga e hibridación cultural se fue delimitando como un fenómeno local, que posee características particulares como el uso de máscaras, las interacciones entre el público y los luchadores, las dinastías, la construcción de los personajes y las rivalidades. En la actualidad la lucha libre mexicana es un patrimonio activo, en continuo cambio que ha podido incorporar las nuevas tecnologías a su estructura y que en la última década se ha transformado en un fenómeno económico y turístico sin precedentes en su historia. La presente comunicación intentará evidenciar el desarrollo de una investigación que lleva 8 años en la Ciudad de México, dedicada a analizar la lucha libre como patrimonio que se instala como una industria cultural mexicana que genera nuevas formas de vincularse con su público a la par que desarrolla un turismo que busca un méxico vivo.  CR - Copyright; 2020 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -