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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - Los sueños como fuente de poder para los especialistas rituales mayas peninsulares
VL - 
IS - 2020
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2020
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2020/25/3403/los-suenos-como-fuente-de-poder-para-los-especialistas-rituales-mayas-peninsulares
DO - doi:
AU - David De Ángel García
A2 - 
A3 - 
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A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 25/08/2020
KW - Mayas peninsulares, especialistas rituales, sueños
AB - Spanish: El objetivo principal de la ponencia será el de ofrecer un panorama general sobre la multiplicidad de ocasiones en las que los especialistas rituales (jmeen) de las poblaciones del grupo maya peninsular, asentadas en el estado de Campeche (México), recurren al mundo onírico para poder llevar a cabo con éxito sus diversas tareas como intermediarios entre los seres humanos y las entidades sagradas que pueblan los diferentes ámbitos del paisaje. Desde los procesos de iniciación y aprendizaje de los especialistas rituales, hasta las apariciones y los mensajes que éstos reciben de parte de las diferentes y heterogéneas entidades sagradas en el transcurso de sus sueños, el mundo onírico se rebela como un ámbito fundamental de comunicación entre el mundo de los humanos y el que habitan los seres sagrados que dan forma a la cosmología maya peninsular. Asimismo, de la pericia de los jmeen para soñar e interpretar sus diferentes sueños dependerá, en buena medida, su éxito como mediadores entre la comunidad de los hombres y su entorno sobrenatural, así como de los rituales que deberán emprender para lograr mantener el equilibrio entre hombres y deidades, y con él la supervivencia de las mismas comunidades. English: El objetivo principal de la ponencia será el de ofrecer un panorama general sobre la multiplicidad de ocasiones en las que los especialistas rituales (jmeen) de las poblaciones del grupo maya peninsular, asentadas en el estado de Campeche (México), recurren al mundo onírico para poder llevar a cabo con éxito sus diversas tareas como intermediarios entre los seres humanos y las entidades sagradas que pueblan los diferentes ámbitos del paisaje. Desde los procesos de iniciación y aprendizaje de los especialistas rituales, hasta las apariciones y los mensajes que éstos reciben de parte de las diferentes y heterogéneas entidades sagradas en el transcurso de sus sueños, el mundo onírico se rebela como un ámbito fundamental de comunicación entre el mundo de los humanos y el que habitan los seres sagrados que dan forma a la cosmología maya peninsular. Asimismo, de la pericia de los jmeen para soñar e interpretar sus diferentes sueños dependerá, en buena medida, su éxito como mediadores entre la comunidad de los hombres y su entorno sobrenatural, así como de los rituales que deberán emprender para lograr mantener el equilibrio entre hombres y deidades, y con él la supervivencia de las mismas comunidades.
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ER -