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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - El concepto de vecino/a y de teatro libre frente al blanqueamiento artístico en España
VL - 
IS - 2020
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2020
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2020/25/3356/el-concepto-de-vecinoa-y-de-teatro-libre-frente-al-blanqueamiento-artistico-en-espana
DO - doi:
AU - Ángeles Montalvo Chaves
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 25/08/2020
KW - actores; racialización; barrio; migración.
AB - Spanish: Desde finales del siglo XX, principalmente, España ha recibido un alto número de migrantes de sus antiguas colonias latinoamericanas y africanas. Lejos de haber incorporado de manera igualitaria a los artistas de estos orígenes, películas, series de televisión, obras de teatro, música y otras formas culturales españolas han re-actualizado viejos estereotipos raciales y coloniales en el contexto migratorio, de tal manera que la profesionalidad de artistas de orígenes africanos y latinoamericanos (et al.) ha quedado a menudo infravalorada, y su participación en la industria cultural, condicionada a la existencia de clichés raciales y sexuales. Argumento que estas formas de discriminación tienen una base ideológica en un profundo blanqueamiento artístico existente en España por el cual, a partir de las culturas políticas del país, la presencia pasada y actual de las personas de estos orígenes (así como sus descendientes) han sido separadas de la identidad nacional, ignorando así la importancia que han tenido y tienen las relaciones transatlánticas para el desarrollo cultural y social de España. Basada en la investigación etnográfica realizada en Madrid con la compañía latinoamericana de Teatro Entrecalles, analizo la respuesta que esta compañía y otros actores africanos presentan al blanqueamiento artístico. Para ello analizo la idea de “teatro libre” que la compañía profesa, ligada a un concepto inclusivo de “vecino-a”, frente a la construcción racializada de “inmigrante” y frente a las formas de discriminación que sufren como actores en los circuitos culturales dominantes de la ciudad. English: Desde finales del siglo XX, principalmente, España ha recibido un alto número de migrantes de sus antiguas colonias latinoamericanas y africanas. Lejos de haber incorporado de manera igualitaria a los artistas de estos orígenes, películas, series de televisión, obras de teatro, música y otras formas culturales españolas han re-actualizado viejos estereotipos raciales y coloniales en el contexto migratorio, de tal manera que la profesionalidad de artistas de orígenes africanos y latinoamericanos (et al.) ha quedado a menudo infravalorada, y su participación en la industria cultural, condicionada a la existencia de clichés raciales y sexuales. Argumento que estas formas de discriminación tienen una base ideológica en un profundo blanqueamiento artístico existente en España por el cual, a partir de las culturas políticas del país, la presencia pasada y actual de las personas de estos orígenes (así como sus descendientes) han sido separadas de la identidad nacional, ignorando así la importancia que han tenido y tienen las relaciones transatlánticas para el desarrollo cultural y social de España. Basada en la investigación etnográfica realizada en Madrid con la compañía latinoamericana de Teatro Entrecalles, analizo la respuesta que esta compañía y otros actores africanos presentan al blanqueamiento artístico. Para ello analizo la idea de “teatro libre” que la compañía profesa, ligada a un concepto inclusivo de “vecino-a”, frente a la construcción racializada de “inmigrante” y frente a las formas de discriminación que sufren como actores en los circuitos culturales dominantes de la ciudad.
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ER -