AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - Mujeres brasileiras en Portugal, mujeres colombianas en España: sujetos de deseo/objetos de violencia masculina. La geopolítica al interior de las relaciones mixtas heterosexuales. VL - IS - 2020 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2020 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2020/25/3340/mujeres-brasileiras-en-portugal-mujeres-colombianas-en-espana-sujetos-de-deseoobjetos-de-violencia-masculina-la-geopolitica-al-interior-de-las-relaciones-mixtas-heterosexuales DO - doi:2020.AR0001870 AU - Souto Garcia, Andrea A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 25/08/2020 KW - parejas mixtas, amor, violencia de género, leyes migratorias, colonialidad AB - Spanish: El `amor´ es un artefacto cultural complejo por el cual las personas son dispuestas en una relación de intercambio cotidiano y casi siempre desigual, de bienes y servicios, tangibles e intangibles[1], que generalmente funciona como reflejo del estatus que individuos y grupos ostentan al interior de la estructura social amplia. Este trabajo se acerca desde una perspectiva decolonial y feminista, a las relaciones de amor que emergen entre las mujeres que migran desde Colombia y Brasil a España y Portugal, respectivamente, y los varones `autóctonos´ portugueses y españoles para quienes ellas parecen constituir, de entre todos los contingentes migratorios, las `favoritas´ para establecer un relacionamiento amoroso[2]. A partir de un trabajo de campo multisituado, consistente en 40 entrevistas realizadas a mujeres colombianas y brasileiras en Madrid, Porto, São Paulo y A Coruña, se pretende comprender cómo la economía política de las identidades condiciona los significados, las formas y los límites que asume el amor en un contexto específico, el de las mujeres `latinizadas´ que migran solas a las ex - metrópolis que un día controlaron sus territorios de origen. Asignadas desde las leyes migratorias a una posición subordinada en sus relaciones con los varones `locales´, estas mujeres categorizadas como `migrantas´ de una manera muy particular en el imaginario colectivo ibérico heredero del colonialismo, sobre la intersección del género, la raza, la clase y la nacionalidad; enfrentan desequilibrios de poder y violencias materiales y simbólicas que, desbordando el plano interpersonal, reproducen el orden geopolítico global [1] Bourdieu. (2000) [2] INE y SEF.   English: El `amor´ es un artefacto cultural complejo por el cual las personas son dispuestas en una relación de intercambio cotidiano y casi siempre desigual, de bienes y servicios, tangibles e intangibles[1], que generalmente funciona como reflejo del estatus que individuos y grupos ostentan al interior de la estructura social amplia. Este trabajo se acerca desde una perspectiva decolonial y feminista, a las relaciones de amor que emergen entre las mujeres que migran desde Colombia y Brasil a España y Portugal, respectivamente, y los varones `autóctonos´ portugueses y españoles para quienes ellas parecen constituir, de entre todos los contingentes migratorios, las `favoritas´ para establecer un relacionamiento amoroso[2]. A partir de un trabajo de campo multisituado, consistente en 40 entrevistas realizadas a mujeres colombianas y brasileiras en Madrid, Porto, São Paulo y A Coruña, se pretende comprender cómo la economía política de las identidades condiciona los significados, las formas y los límites que asume el amor en un contexto específico, el de las mujeres `latinizadas´ que migran solas a las ex - metrópolis que un día controlaron sus territorios de origen. Asignadas desde las leyes migratorias a una posición subordinada en sus relaciones con los varones `locales´, estas mujeres categorizadas como `migrantas´ de una manera muy particular en el imaginario colectivo ibérico heredero del colonialismo, sobre la intersección del género, la raza, la clase y la nacionalidad; enfrentan desequilibrios de poder y violencias materiales y simbólicas que, desbordando el plano interpersonal, reproducen el orden geopolítico global [1] Bourdieu. (2000) [2] INE y SEF.   CR - Copyright; 2020 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -