AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - Patrimonialización en el carnaval de Ipiales. VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/325/patrimonializacion-en-el-carnaval-de-ipiales DO - doi: AU - Yanni Ximena Caicedo Luna A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/09/2019 KW - Patrimonialización, Fiesta, Cultura, Tradición, Identidad. AB - Spanish: El carnaval de Negros y Blancos ha sido reconocido a nivel nacional e internacional como una de las principales festividades de fin y comienzo de año en el departamento de Nariño. En el municipio de Ipiales, el carnaval se realiza desde la década del cuarenta del siglo pasado, y recientemente ha sido objeto de diversas transformaciones. En la década de los noventa su organización pasó a manos de la administración municipal, poco después se le cambió de nombre y en 2012 fue declarado patrimonio cultural inmaterial municipal.Las transformaciones del carnaval se hacen en nombre de su preservación y fortalecimiento, y responden a expectativas relacionadas con la posibilidad de alcanzar mayor visibilidad, tener acceso a recursos económicos, generar mayores oportunidades de turismo, entre otras. Sin embargo, estas transformaciones de la fiesta obedecen a un conjunto de políticas enmarcadas dentro de los proyectos de patrimonialización, en auge en el país y la región, que incluyen a diferentes expresiones festivas, entre ellas el carnaval de Pasto.Estas intervenciones según instituciones como la UNESCO, tienen el propósito de registrar, catalogar, gestionar y preservar manifestaciones culturales que representen el patrimonio de la humanidad. Aun así, el propósito de esta ponencia es evidenciar cómo se produce la patrimonialización en el Carnaval de Ipiales, y de qué manera se presenta un proceso de adaptación de una expresión carnavalesca en procedimientos normativos que obedecen a políticas de patrimonialización, más allá del discurso de preservación y reconocimiento de las manifestaciones festivas.  English: El carnaval de Negros y Blancos ha sido reconocido a nivel nacional e internacional como una de las principales festividades de fin y comienzo de año en el departamento de Nariño. En el municipio de Ipiales, el carnaval se realiza desde la década del cuarenta del siglo pasado, y recientemente ha sido objeto de diversas transformaciones. En la década de los noventa su organización pasó a manos de la administración municipal, poco después se le cambió de nombre y en 2012 fue declarado patrimonio cultural inmaterial municipal.Las transformaciones del carnaval se hacen en nombre de su preservación y fortalecimiento, y responden a expectativas relacionadas con la posibilidad de alcanzar mayor visibilidad, tener acceso a recursos económicos, generar mayores oportunidades de turismo, entre otras. Sin embargo, estas transformaciones de la fiesta obedecen a un conjunto de políticas enmarcadas dentro de los proyectos de patrimonialización, en auge en el país y la región, que incluyen a diferentes expresiones festivas, entre ellas el carnaval de Pasto.Estas intervenciones según instituciones como la UNESCO, tienen el propósito de registrar, catalogar, gestionar y preservar manifestaciones culturales que representen el patrimonio de la humanidad. Aun así, el propósito de esta ponencia es evidenciar cómo se produce la patrimonialización en el Carnaval de Ipiales, y de qué manera se presenta un proceso de adaptación de una expresión carnavalesca en procedimientos normativos que obedecen a políticas de patrimonialización, más allá del discurso de preservación y reconocimiento de las manifestaciones festivas.  CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -