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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - Devociones de ida y vuelta. Religiosidad popular entre la Península Ibérica, Canarias y América Latina
VL - 
IS - 2020
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2020
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2020/25/3160/devociones-de-ida-y-vuelta-religiosidad-popular-entre-la-peninsula-iberica-canarias-y-america-latina
DO - doi:2020.AR0000070
AU - Carvajal Contreras, Miguel Ángel
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 25/08/2020
KW - religiosidad popular, devociones, Península Ibérica, Canarias, América Latina
AB - Spanish: En la presente propuesta trataremos de realizar una revisión de algunos casos etnográficos de devociones ligadas a la religiosidad popular católica existentes entre la Península Ibérica, el archipiélago canario y América Latina, a fin de observar cómo algunas devociones a vírgenes, santos y personajes ligados a la religiosidad se han ido trasladando entre continentes, a través del Atlántico. Desde la conquista de Canarias y la llegada de los españoles y los portugueses al continente americano el catolicismo fue impuesto como la nueva religión oficial e inculcado a las sociedades locales, quienes acabaron sincretizándolo con algunas de sus creencias y prácticas rituales y festivas. Esto dio lugar a una forma de entender la religiosidad popular de carácter mestizo, donde confluían elementos europeos e indígenas, a los que más adelante se añadirían los propios de los esclavos africanos trasladados al continente. Desde las advocaciones marianas y las devociones a ciertos santos y santas hasta la reproducción de los rituales festivos por los migrantes latinoamericanos y de la santería al otro lado del océano, son diversas las manifestaciones de la religiosidad popular que han realizado este viaje a lo largo del tiempo, y este será el aspecto en el que se centrará la comunicación. English: En la presente propuesta trataremos de realizar una revisión de algunos casos etnográficos de devociones ligadas a la religiosidad popular católica existentes entre la Península Ibérica, el archipiélago canario y América Latina, a fin de observar cómo algunas devociones a vírgenes, santos y personajes ligados a la religiosidad se han ido trasladando entre continentes, a través del Atlántico. Desde la conquista de Canarias y la llegada de los españoles y los portugueses al continente americano el catolicismo fue impuesto como la nueva religión oficial e inculcado a las sociedades locales, quienes acabaron sincretizándolo con algunas de sus creencias y prácticas rituales y festivas. Esto dio lugar a una forma de entender la religiosidad popular de carácter mestizo, donde confluían elementos europeos e indígenas, a los que más adelante se añadirían los propios de los esclavos africanos trasladados al continente. Desde las advocaciones marianas y las devociones a ciertos santos y santas hasta la reproducción de los rituales festivos por los migrantes latinoamericanos y de la santería al otro lado del océano, son diversas las manifestaciones de la religiosidad popular que han realizado este viaje a lo largo del tiempo, y este será el aspecto en el que se centrará la comunicación.
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ER -