AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - CUERPO VULNERABLE EN LA INVESTIGACIÓN SOBRE INFORMALIDAD EN EL CENTRO DE LA CIUDAD DE MÉXICO VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/13/3135/cuerpo-vulnerable-en-la-investigacion-sobre-informalidad-en-el-centro-de-la-ciudad-de-mexico DO - doi: AU - Sílvia Soler Casellas A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 13/12/2019 KW - Cuerpo, precariedad, afecto, etnografía vulnerable AB - Spanish: En la siguiente ponencia me propongo ensayar algunas respuestas a dos interrogaciones que guían el trabajo de campo con trabajadores de la economía informal en el centro de la Ciudad de México. En primera instancia me pregunto por el cuerpo de la economía informal, un cuerpo que conjura la inclinación como disposición subjetiva, como práctica corporal y como condición del ser al mismo tiempo. Un cuerpo de la precariedad que con la reconceptualización que hace Judith Butler (2006) del término, ya no es solamente el sujeto de los márgenes de un espacio y tiempo particular, sino una cuestión fundamental de la existencia. ¿Qué potencias vulnerables, entonces, afectan estos cuerpos?, ¿qué afectos se conjuran en las condiciones de posibilidad para su existencia?, ¿cómo se expresa la fragilidad de lo humano en algunas escalas de la economía informal en el contexto de la Ciudad de México? Por otro lado, me pregunto por la demanda ética que pensada desde la etnografía vendría a interrogarse por la posibilidad de desposesión del yo antropológico, por cómo activar otros registros que desborden la formalidad del diario de campo y el régimen escritual sobre la otredad. ¿Qué afectos y emociones circulan junto a un otro con el que siempre media una relación de poder? ¿Cómo no reproducir modos extractivistas en la producción conocimiento? ¿Cómo afectarnos en una etnografía de la inclinación? O formulado de otra forma, ¿cómo pensamos y practicamos una etnografía vulnerable? English: En la siguiente ponencia me propongo ensayar algunas respuestas a dos interrogaciones que guían el trabajo de campo con trabajadores de la economía informal en el centro de la Ciudad de México. En primera instancia me pregunto por el cuerpo de la economía informal, un cuerpo que conjura la inclinación como disposición subjetiva, como práctica corporal y como condición del ser al mismo tiempo. Un cuerpo de la precariedad que con la reconceptualización que hace Judith Butler (2006) del término, ya no es solamente el sujeto de los márgenes de un espacio y tiempo particular, sino una cuestión fundamental de la existencia. ¿Qué potencias vulnerables, entonces, afectan estos cuerpos?, ¿qué afectos se conjuran en las condiciones de posibilidad para su existencia?, ¿cómo se expresa la fragilidad de lo humano en algunas escalas de la economía informal en el contexto de la Ciudad de México? Por otro lado, me pregunto por la demanda ética que pensada desde la etnografía vendría a interrogarse por la posibilidad de desposesión del yo antropológico, por cómo activar otros registros que desborden la formalidad del diario de campo y el régimen escritual sobre la otredad. ¿Qué afectos y emociones circulan junto a un otro con el que siempre media una relación de poder? ¿Cómo no reproducir modos extractivistas en la producción conocimiento? ¿Cómo afectarnos en una etnografía de la inclinación? O formulado de otra forma, ¿cómo pensamos y practicamos una etnografía vulnerable? CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -