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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - ¿PUEDE HABLAR DE FEMINISMO DECOLONIAL UNA ANTROPÓLOGA BRITÁNICA BLANCA?
VL - 
IS - 2016
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2016
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/311/puede-hablar-de-feminismo-decolonial-una-antropologa-britanica-blanca
DO - doi:2016.AR0006880
AU - Bullen, margaret
A2 - 
A3 - 
A4 - 
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A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - 
AB - Spanish: En junio 2014,  las palabras de la antropóloga social y activista feminista dominicana, Ochy Curiel, sacudieron a varias de las oyentes de las  II Jornadas de Metodología de Investigación Feminista (Hegoa-SIMReF,  Donostia-San Sebastián): ¿qué significa que mujeres blancas del Norte vayan a estudiar a las mujeres del Tercer Mundo? Propuso que deberíamos practicar una  “antropología de la dominación” lo que significaba hacer etnografía del Norte y del Norte que existe en el Sur, hacer etnografía de nuestras prácticas académicas basadas en privilegios”.  Desde entonces, un grupo de personas desde dentro y fuera de la academia, desde el Norte y desde el Sur, nos venimos reuniendo para reflexionar sobre la pregunta lanzada por Curiel, para leer y discutir sobre los feminismos decoloniales y para repensar nuestros propios proyectos. En esta comunicación, quisiera repensar mi propio proyecto antropológico y feminista a través de las reflexiones surgidas en el seno de este grupo, aplicadas a mis propias preocupaciones epistemológicas y planteamientos teóricos, y a mis identidades personales y profesionales.   English: En junio 2014,  las palabras de la antropóloga social y activista feminista dominicana, Ochy Curiel, sacudieron a varias de las oyentes de las  II Jornadas de Metodología de Investigación Feminista (Hegoa-SIMReF,  Donostia-San Sebastián): ¿qué significa que mujeres blancas del Norte vayan a estudiar a las mujeres del Tercer Mundo? Propuso que deberíamos practicar una  “antropología de la dominación” lo que significaba hacer etnografía del Norte y del Norte que existe en el Sur, hacer etnografía de nuestras prácticas académicas basadas en privilegios”.  Desde entonces, un grupo de personas desde dentro y fuera de la academia, desde el Norte y desde el Sur, nos venimos reuniendo para reflexionar sobre la pregunta lanzada por Curiel, para leer y discutir sobre los feminismos decoloniales y para repensar nuestros propios proyectos. En esta comunicación, quisiera repensar mi propio proyecto antropológico y feminista a través de las reflexiones surgidas en el seno de este grupo, aplicadas a mis propias preocupaciones epistemológicas y planteamientos teóricos, y a mis identidades personales y profesionales.  
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ER -