AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - ¿QUIEN ES EL “ALUMNADO INMIGRANTE EXTRANJERO”?: CONVERSACIONES ENTRE LA ANTROPOLOGIA Y LA NORMATIVA EDUCATIVA VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/13/3064/quien-es-el-alumnado-inmigrante-extranjero-conversaciones-entre-la-antropologia-y-la-normativa-educativa DO - doi: AU - Jose Castilla Segura A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 13/12/2019 KW - "alumnado inmigrante", categorias relacionales, migraciones, escuela AB - Spanish: Pretendemos realizar una revisión histórica de los términos utilizados en la producción científica realizada desde la antropología para designar a los hijos e hijas de  personas migrantes en contextos escolares (el denominado “alumnado inmigrante extranjero”) y confrontar - entrecruzar con los términos utilizados para designar esa misma realidad social por otros agentes sociales (especialmente en el marco normativo educativo) cuestionándonos sobre la interdependencia entre las construcciones terminológicas (y su correspondencia con posiciones ideológicas relacionadas entre otras casuísticas con la concepción de la diversidad cultural) producidas por esos agentes sociales (la academia como “saber legítimo” y la normativa como mecanismo de clasificación burocrática). Intentaremos establecer la dirección y volumen de los flujos entre esos discursos hegemónicos que re(producen), transmiten, justifican o legitiman ciertas categorías analíticas relacionales (fórmulas de pertenencia a ciertas agrupaciones colectivas) y pueden contribuir a la construcción de diferencias. En definitiva tratamos de objetivar como producciones intelectuales (en concretos lugares de enunciación y contextos de producción) determinadas categorías partiendo de la base de que categorizar es una acción con historia que tematiza procesos  o fenómenos sociales y encapsula lo momentáneo (vg. Locun mutare), haciéndonos creer que nos estamos refiriendo (como objeto de gestión-gobierno) o estudiando (como objeto de conocimiento) a los “acarreadores” de la categoría en vez de estudiar o indagar acciones sociales (y  su significado) enmarcadas en fenomenologías cronotópicas y los procesos por los que esos grupos se construyen como objeto discursivo. English: Pretendemos realizar una revisión histórica de los términos utilizados en la producción científica realizada desde la antropología para designar a los hijos e hijas de  personas migrantes en contextos escolares (el denominado “alumnado inmigrante extranjero”) y confrontar - entrecruzar con los términos utilizados para designar esa misma realidad social por otros agentes sociales (especialmente en el marco normativo educativo) cuestionándonos sobre la interdependencia entre las construcciones terminológicas (y su correspondencia con posiciones ideológicas relacionadas entre otras casuísticas con la concepción de la diversidad cultural) producidas por esos agentes sociales (la academia como “saber legítimo” y la normativa como mecanismo de clasificación burocrática). Intentaremos establecer la dirección y volumen de los flujos entre esos discursos hegemónicos que re(producen), transmiten, justifican o legitiman ciertas categorías analíticas relacionales (fórmulas de pertenencia a ciertas agrupaciones colectivas) y pueden contribuir a la construcción de diferencias. En definitiva tratamos de objetivar como producciones intelectuales (en concretos lugares de enunciación y contextos de producción) determinadas categorías partiendo de la base de que categorizar es una acción con historia que tematiza procesos  o fenómenos sociales y encapsula lo momentáneo (vg. Locun mutare), haciéndonos creer que nos estamos refiriendo (como objeto de gestión-gobierno) o estudiando (como objeto de conocimiento) a los “acarreadores” de la categoría en vez de estudiar o indagar acciones sociales (y  su significado) enmarcadas en fenomenologías cronotópicas y los procesos por los que esos grupos se construyen como objeto discursivo. CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -