AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - La im-pertinencia de las emociones: deseos y malestares en el trabajo de campo VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/13/2954/la-im-pertinencia-de-las-emociones-deseos-y-malestares-en-el-trabajo-de-campo DO - doi: AU - andrea garcía-santesmases A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 13/12/2019 KW - epistemología, feminismo, etnografía, trabajo de campo, emociones, cuerpo AB - Spanish: He abordado la investigación sobre las construcciones de género en la diversidad funcional a raíz de mi implicación en el proyecto documental Yes, we fuck! y de forma más amplia en el proceso de confluencia generado con otros activismos, lo que se ha denominado “alianzas tullido-transfeministas”. Las emociones han sido compañeras im-pertinentes durante el tránsito vital que ha constituido esta investigación etnográfica, proveyéndome de intuiciones teóricas, facilidades relacionales y, también, tensiones personales y dilemas éticos. Mi sentimiento de (no) pertenencia al campo de investigación ha sido fluctuante y contingente, y se ha retroalimentado con la vinculación emocional generada. Identificar y problematizar estas emociones resulta fundamental para repensar las investigaciones realizadas desde una perspectiva crítica y feminista ya que no solo influyen durante el trabajo de campo, sino previamente a la hora de dibujar teóricamente el problema-objeto de estudio y sus variables clave, así como con posterioridad cuando te enfrentas al análisis del material etnográfico y su divulgación. En los casos en que academia y activismo se entremezclan, la responsabilidad para con el campo tiene otras implicaciones, por lo que debemos ser especialmente cuidadosas con la gestión de la confidencialidad, la intimidad y la ética, así como con los riesgos de la romantización del objeto de estudio, la exotización de la población y/o la complacencia en el abordaje de la reivindicación. Estos son los desafíos que han acompañado la investigación y que me gustaría abordar en esta comunicación.   English: He abordado la investigación sobre las construcciones de género en la diversidad funcional a raíz de mi implicación en el proyecto documental Yes, we fuck! y de forma más amplia en el proceso de confluencia generado con otros activismos, lo que se ha denominado “alianzas tullido-transfeministas”. Las emociones han sido compañeras im-pertinentes durante el tránsito vital que ha constituido esta investigación etnográfica, proveyéndome de intuiciones teóricas, facilidades relacionales y, también, tensiones personales y dilemas éticos. Mi sentimiento de (no) pertenencia al campo de investigación ha sido fluctuante y contingente, y se ha retroalimentado con la vinculación emocional generada. Identificar y problematizar estas emociones resulta fundamental para repensar las investigaciones realizadas desde una perspectiva crítica y feminista ya que no solo influyen durante el trabajo de campo, sino previamente a la hora de dibujar teóricamente el problema-objeto de estudio y sus variables clave, así como con posterioridad cuando te enfrentas al análisis del material etnográfico y su divulgación. En los casos en que academia y activismo se entremezclan, la responsabilidad para con el campo tiene otras implicaciones, por lo que debemos ser especialmente cuidadosas con la gestión de la confidencialidad, la intimidad y la ética, así como con los riesgos de la romantización del objeto de estudio, la exotización de la población y/o la complacencia en el abordaje de la reivindicación. Estos son los desafíos que han acompañado la investigación y que me gustaría abordar en esta comunicación.   CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -