AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - Ampliando y ocupando categorías: ser indígena en el Sistema de las Naciones Unidas. Encuentros y trayectorias de formas de ser y estar. VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/13/2922/ampliando-y-ocupando-categorias-ser-indigena-en-el-sistema-de-las-naciones-unidas-encuentros-y-trayectorias-de-formas-de-ser-y-estar DO - doi:2019.AR0004240 AU - Saco Chung, Urpi A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 13/12/2019 KW - Categorías, indígena, sistema de las Naciones Unidas. AB - Spanish: La presente propuesta busca explorar la complejidad de los límites conceptuales de la categoría indígena, y de las prácticas y formas de ser ‘indígena’ y de estar en algunos espacios de las Naciones Unidas donde participan personas que se auto identifican como indígenas. Igualmente, busca reflexionar sobre las tensiones y oportunidades que nos brindan las categorías conceptuales construidas desde diferentes sitios de conocimientos y de posicionamientos epistémicos. Algunas categorías que utilizamos en las ciencias sociales tienden a entenderse como universales, como la de ‘derechos humanos’; y otras como la de ‘indígena’, tienden a generalizar las particularidades e incluso a esencializarlas. Estas asociaciones, no plurales, son problemáticas y generan expectativas de cómo deben ser y estar, por ejemplo, las personas indígenas en algunos espacios y momentos del milieu internacional. La categoría ‘indígena’ es particularmente compleja, por la heterogeneidad de los pueblos indígenas y por su imposible uni-versalidad. Sin embargo, ser indígena en el sistema de las Naciones Unidas, implica frecuentemente la necesaria y esperada diferencia radical frente a algunos interlocutores no indígenas. Y en simultaneo, requiere del manejo de los lenguajes del otro no indígena, de formas de ser, de hacer y de valores construidos desde epistemologías y ontologías no indígenas. De esta manera, ‘ser indígena’ en estos espacios de derechos humanos presupone trayectorias y re-des-encuentros pluri-epistémicos y ontológicos. English: La presente propuesta busca explorar la complejidad de los límites conceptuales de la categoría indígena, y de las prácticas y formas de ser ‘indígena’ y de estar en algunos espacios de las Naciones Unidas donde participan personas que se auto identifican como indígenas. Igualmente, busca reflexionar sobre las tensiones y oportunidades que nos brindan las categorías conceptuales construidas desde diferentes sitios de conocimientos y de posicionamientos epistémicos. Algunas categorías que utilizamos en las ciencias sociales tienden a entenderse como universales, como la de ‘derechos humanos’; y otras como la de ‘indígena’, tienden a generalizar las particularidades e incluso a esencializarlas. Estas asociaciones, no plurales, son problemáticas y generan expectativas de cómo deben ser y estar, por ejemplo, las personas indígenas en algunos espacios y momentos del milieu internacional. La categoría ‘indígena’ es particularmente compleja, por la heterogeneidad de los pueblos indígenas y por su imposible uni-versalidad. Sin embargo, ser indígena en el sistema de las Naciones Unidas, implica frecuentemente la necesaria y esperada diferencia radical frente a algunos interlocutores no indígenas. Y en simultaneo, requiere del manejo de los lenguajes del otro no indígena, de formas de ser, de hacer y de valores construidos desde epistemologías y ontologías no indígenas. De esta manera, ‘ser indígena’ en estos espacios de derechos humanos presupone trayectorias y re-des-encuentros pluri-epistémicos y ontológicos. CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -