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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - La política del amor y la salud en el siglo XVIII.
VL - 
IS - 2019
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2019
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/13/2828/la-politica-del-amor-y-la-salud-en-el-siglo-xviii
DO - doi:2019.AR0003300
AU - Jurado Serrano, Jesús Manuel
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SP - 
LA - Esp
DA - 13/12/2019
KW - Historia de las problematizaciones, amor materno, renuncia de sí misma
AB - Spanish: A mediados del siglo XVIII la alta mortalidad infantil aparece como un hecho problemático del cual hay que reflexionar y proponer soluciones. Ante esta problemática el pensamiento de la medicina social y la pedagogía van a tomar como objeto de reflexión a la mujer como madre y esposa. El amor materno y el amor en el matrimonio llegan al pensamiento y se instalan como soluciones ante la alta mortalidad infantil. El objetivo de esta presentación es analizar los textos del siglo XVIII que fundaron un tipo de subjetividad materna a través de la formación de: un vínculo de interdependencia entre la crianza de los hijos y la salud de los cuerpos y el gobierno del hogar como una forma de constituir una ética del cuidado doméstico. Esta doble respuesta que las reflexiones pedagógicas y médicas dieron al problema de la mortalidad infantil contiene, a su vez, dos paradojas. Para que el amor materno sea posible es necesario que la madre renuncie a sí misma, es decir, que abandone sus deseos y placeres, no hay amor sin abnegación. Por otro lado, para hacer que la práctica del gobierno del hogar esté investida de afecto es necesario que renuncie a la vida “pública”. Estas reflexiones repliegan el matrimonio al ámbito “privado” para poder constituir un sujeto que ama y, a su vez, establecen el deber de la mujer en un cuidado de sí misma mediante el cuidado de los otros. English: A mediados del siglo XVIII la alta mortalidad infantil aparece como un hecho problemático del cual hay que reflexionar y proponer soluciones. Ante esta problemática el pensamiento de la medicina social y la pedagogía van a tomar como objeto de reflexión a la mujer como madre y esposa. El amor materno y el amor en el matrimonio llegan al pensamiento y se instalan como soluciones ante la alta mortalidad infantil. El objetivo de esta presentación es analizar los textos del siglo XVIII que fundaron un tipo de subjetividad materna a través de la formación de: un vínculo de interdependencia entre la crianza de los hijos y la salud de los cuerpos y el gobierno del hogar como una forma de constituir una ética del cuidado doméstico. Esta doble respuesta que las reflexiones pedagógicas y médicas dieron al problema de la mortalidad infantil contiene, a su vez, dos paradojas. Para que el amor materno sea posible es necesario que la madre renuncie a sí misma, es decir, que abandone sus deseos y placeres, no hay amor sin abnegación. Por otro lado, para hacer que la práctica del gobierno del hogar esté investida de afecto es necesario que renuncie a la vida “pública”. Estas reflexiones repliegan el matrimonio al ámbito “privado” para poder constituir un sujeto que ama y, a su vez, establecen el deber de la mujer en un cuidado de sí misma mediante el cuidado de los otros.
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