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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - EXPERIENCIA ETNOGRÁFICA SITUADA CON LA COMUNIDAD FULBE EN EUSKADI
VL - 
IS - 2019
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2019
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/13/2711/experiencia-etnografica-situada-con-la-comunidad-fulbe-en-euskadi
DO - doi:
AU - Miriam del Pino Molina
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 13/12/2019
KW - Etnografía, conocimiento situado, comunidad fulbe.
AB - Spanish: En la comunicación presentaré como suceden y se caracterizan dos procesos de inmersión simultáneos de la antropóloga en dos contextos socioculturales diferentes al suyo de origen, ambos situados geográficamente en Euskadi, -uno con las y los vascos en San Sebastián-Donostia y otro con la comunidad Fulbe asentada en Vitoria-Gasteiz- .

Siguiendo a Donna Haraway describiré como se manifiesta el “conocimiento situado” en el quehacer etnográfico, fundamentalmente en la realización del trabajo de campo. Trataré de explicar cómo y de qué manera la experiencia vital,- personal y/o profesional- de la investigadora influye en primer lugar, en la elección del fenómeno migratorio como campo de análisis y a posteriori en el trabajo de campo y en la etnografía en particular.

Describiré de qué manera tomar conciencia de quienes somos, de nuestro ser y de cómo nuestra presencia en la comunidad con la que investigamos moldea las formas de relacionarse entre sus miembros y con la investigadora, así como sus prácticas y costumbres nos conduce a tomar distintas direcciones, enfoques y estrategias que impregnan la redacción del texto etnográfico final.

 

  English: En la comunicación presentaré como suceden y se caracterizan dos procesos de inmersión simultáneos de la antropóloga en dos contextos socioculturales diferentes al suyo de origen, ambos situados geográficamente en Euskadi, -uno con las y los vascos en San Sebastián-Donostia y otro con la comunidad Fulbe asentada en Vitoria-Gasteiz- .

Siguiendo a Donna Haraway describiré como se manifiesta el “conocimiento situado” en el quehacer etnográfico, fundamentalmente en la realización del trabajo de campo. Trataré de explicar cómo y de qué manera la experiencia vital,- personal y/o profesional- de la investigadora influye en primer lugar, en la elección del fenómeno migratorio como campo de análisis y a posteriori en el trabajo de campo y en la etnografía en particular.

Describiré de qué manera tomar conciencia de quienes somos, de nuestro ser y de cómo nuestra presencia en la comunidad con la que investigamos moldea las formas de relacionarse entre sus miembros y con la investigadora, así como sus prácticas y costumbres nos conduce a tomar distintas direcciones, enfoques y estrategias que impregnan la redacción del texto etnográfico final.

 

 
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ER -