AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - Comunidades migrantes y racializadas en Madrid y Barcelona. Iniciativas 12N Sin Racismo 2017 y 2018: Aproximaciones teóricas y análisis del discurso. VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/13/2656/comunidades-migrantes-y-racializadas-en-madrid-y-barcelona-iniciativas-12n-sin-racismo-2017-y-2018-aproximaciones-teoricas-y-analisis-del-discurso DO - doi:2019.AR0001580 AU - Themme Afán, Cecilia A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 13/12/2019 KW - comunidades racializadas migrantes, identidades políticas, políticas de reconocimiento, ciudadanía emancipadora, derechos colectivos. AB - Spanish: Para ampliar y profundizar en los debates políticos de las ciencias sociales en los que confluyen: las políticas de reconocimiento, una interculturalidad crítica y una ciudadanía emancipadora, implica repensar y encarnar nuevas formas de emancipación social más allá de la ficción del Estado-nación; entendidas como procesos de construcción de otras epistemologías, otros saberes, otras prácticas políticas, otros tejidos de relaciones que se construyen y arraigan en vínculos de solidaridad y sostenimiento que produce la comunidad. Reconstruir cierto tejido social, y con ello, reconstruir alternativas de resistencia, visibilidad, justicia y reparación social.     Expondré una iniciativa convocada en dos años consecutivos: 2017 y 2018, organizada por las comunidades racializadas en Madrid y Barcelona. El significado de la manifestación del 12N Sin Racismo, en la que han participado varios colectivos de personas racializadas y migrantes para su organización, previa en talleres y otras actividades, han generado un movimiento y se configuran como sujeto político con urgencia y demanda de la palabra y la denuncia racista. La otroedad por un lado, aquellas “identidades políticas y de una política de identidad” (Segato, 2006:4) instituida a partir de un “sufrimiento común” producida por la violencia del racismo institucional y social, entre otros, y de la urgencia de imaginar estrategias para su eliminación (Segato , ibid.:4), como es el caso de sus luchas y resistencias, la politización a través del “asalto al espacio público” con el objetivo último de seguir construyendo conciencia y denuncia al margen del proyecto “civilizador” y de la construcción del no Ser.   English: Para ampliar y profundizar en los debates políticos de las ciencias sociales en los que confluyen: las políticas de reconocimiento, una interculturalidad crítica y una ciudadanía emancipadora, implica repensar y encarnar nuevas formas de emancipación social más allá de la ficción del Estado-nación; entendidas como procesos de construcción de otras epistemologías, otros saberes, otras prácticas políticas, otros tejidos de relaciones que se construyen y arraigan en vínculos de solidaridad y sostenimiento que produce la comunidad. Reconstruir cierto tejido social, y con ello, reconstruir alternativas de resistencia, visibilidad, justicia y reparación social.     Expondré una iniciativa convocada en dos años consecutivos: 2017 y 2018, organizada por las comunidades racializadas en Madrid y Barcelona. El significado de la manifestación del 12N Sin Racismo, en la que han participado varios colectivos de personas racializadas y migrantes para su organización, previa en talleres y otras actividades, han generado un movimiento y se configuran como sujeto político con urgencia y demanda de la palabra y la denuncia racista. La otroedad por un lado, aquellas “identidades políticas y de una política de identidad” (Segato, 2006:4) instituida a partir de un “sufrimiento común” producida por la violencia del racismo institucional y social, entre otros, y de la urgencia de imaginar estrategias para su eliminación (Segato , ibid.:4), como es el caso de sus luchas y resistencias, la politización a través del “asalto al espacio público” con el objetivo último de seguir construyendo conciencia y denuncia al margen del proyecto “civilizador” y de la construcción del no Ser.   CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -