AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - Saberes Femeninos: Imaginarios de Género, Órdenes Cosmológicos y Cambio Cultural en la Amazonía Colombo-Venezolana VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/13/2641/saberes-femeninos-imaginarios-de-genero-ordenes-cosmologicos-y-cambio-cultural-en-la-amazonia-colombo-venezolana DO - doi:2019.AR0001430 AU - Rosado Cárdenas, Vivian Paulina A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 13/12/2019 KW - Imaginarios de género, Saberes, Cosmología, Cambio cultural, Amazonía AB - Spanish: En esta comunicación analizó la complejidad del concepto saberes de mujeres, como categoría etnográfica, a partir de la deconstrucción de los principales discursos sobre los imaginarios de género que en la actualidad son operativos en las aldeas piaroa, ubicadas en el cauce medio del río Orinoco. Siguiendo a Foucault, parto de la premisa que los saberes no se distribuyen de manera homogénea en una colectividad, por lo cual implican relaciones de poder que a su vez generan dispositivos que regulan su acceso y manejo.  En este sentido, la reflexión se enfoca en comprender las representaciones, prácticas y significados que mis interlocutoras/es otorgan a una serie de estructuras sociales sobre las que se articulan y legitiman divisiones en el interior del grupo, principalmente de edad y género. Varias de esas estructuras jerárquicas se sustentan en ideologías cosmológicas y prácticas culturales basadas en la significación social de procesos biológicos (como la menarquia, la menstruación o el parto), determinantes en la construcción colectiva de los procesos salud-enfermedad-atención. Razón por la cual ocupan un lugar protagónico en las narrativas y experiencias vitales de las mujeres piaroa contemporáneas. English: En esta comunicación analizó la complejidad del concepto saberes de mujeres, como categoría etnográfica, a partir de la deconstrucción de los principales discursos sobre los imaginarios de género que en la actualidad son operativos en las aldeas piaroa, ubicadas en el cauce medio del río Orinoco. Siguiendo a Foucault, parto de la premisa que los saberes no se distribuyen de manera homogénea en una colectividad, por lo cual implican relaciones de poder que a su vez generan dispositivos que regulan su acceso y manejo.  En este sentido, la reflexión se enfoca en comprender las representaciones, prácticas y significados que mis interlocutoras/es otorgan a una serie de estructuras sociales sobre las que se articulan y legitiman divisiones en el interior del grupo, principalmente de edad y género. Varias de esas estructuras jerárquicas se sustentan en ideologías cosmológicas y prácticas culturales basadas en la significación social de procesos biológicos (como la menarquia, la menstruación o el parto), determinantes en la construcción colectiva de los procesos salud-enfermedad-atención. Razón por la cual ocupan un lugar protagónico en las narrativas y experiencias vitales de las mujeres piaroa contemporáneas. CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -