AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - Ocupando espacios con palabras. Comunicadores populares en Bolivia VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/13/2530/ocupando-espacios-con-palabras-comunicadores-populares-en-bolivia DO - doi: AU - Óscar Muñoz Morán A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 13/12/2019 KW - Medios AB - Spanish: Desde los años 80, Radio ACLO, perteneciente a la fundación jesuita Acción Cultural Loyola y que emite en el sur de Bolivia, ha construido gran parte de su identidad sobre una importante red de comunicadores populares en el área rural. Los comunicadores populares son elegidos por las propias comunidades con el fin de dar voz a los problemas y necesidades de la misma a través de la radio. Desde entonces, y tras haber creado una potente organización, estos comunicadores en lugares como Chuquisaca, no solo han ocupado espacios con su palabra, sino también lugares de prestigio y poder. En esta ponencia analizaremos los procesos sociales y políticos de estos cargos: desde los motivos que las propias comunidades indígenas aducen para elegir a determinadas personas, hasta la inclusión de las mismas en el sistema de cargos tradicional (B. Pérez Galán). La propuesta que se pretende demostrar, desde las teorías de ontología de la palabra (P. Pitarch) es que esta transformación en cargo tradicional tiene el objetivo de cubrir espacios de silencio. Es decir, la red de comunicadores es una red de chaskis (mensajeros) de la palabra (el grupo de Whatsapp donde se reúnen y al envían sus notas, tiene el nombre de Chaskis) que se esparce por el territorio intentando no dejar ni un solo espacio del territorio en silencio. Es, como diría M. Sahlins, una forma más de “indigenización de la modernidad”.  English: Desde los años 80, Radio ACLO, perteneciente a la fundación jesuita Acción Cultural Loyola y que emite en el sur de Bolivia, ha construido gran parte de su identidad sobre una importante red de comunicadores populares en el área rural. Los comunicadores populares son elegidos por las propias comunidades con el fin de dar voz a los problemas y necesidades de la misma a través de la radio. Desde entonces, y tras haber creado una potente organización, estos comunicadores en lugares como Chuquisaca, no solo han ocupado espacios con su palabra, sino también lugares de prestigio y poder. En esta ponencia analizaremos los procesos sociales y políticos de estos cargos: desde los motivos que las propias comunidades indígenas aducen para elegir a determinadas personas, hasta la inclusión de las mismas en el sistema de cargos tradicional (B. Pérez Galán). La propuesta que se pretende demostrar, desde las teorías de ontología de la palabra (P. Pitarch) es que esta transformación en cargo tradicional tiene el objetivo de cubrir espacios de silencio. Es decir, la red de comunicadores es una red de chaskis (mensajeros) de la palabra (el grupo de Whatsapp donde se reúnen y al envían sus notas, tiene el nombre de Chaskis) que se esparce por el territorio intentando no dejar ni un solo espacio del territorio en silencio. Es, como diría M. Sahlins, una forma más de “indigenización de la modernidad”.  CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -