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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - LOS YOREME Y SU RELACIÓN CON EL ENTORNO.
VL - 
IS - 2016
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2016
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/2376/los-yoreme-y-su-relacion-con-el-entorno
DO - doi:2016.AR0011630
AU - Valdez Muñoz, Talía
A2 - 
A3 - 
A4 - 
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A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - 
AB - Spanish: El siguiente comunicado es por una parte una reflexión acerca de la palabra con que Los Yaquis y Mayos se hacen llamar así mismos “ioremes” (yoremes) que alude a su vez una singularidad y a una pluralidad, puesto que su significado  es  persona y gente. Por otra parte la raíz de este vocablo provienen las palabras “ioremraua” qué significa humanidad y “iorente” engendrar. La llegada de los españoles y evangelizadores jesuitas en el territorio a mediados del siglo XVI, produjo grandes cambios en la vida de los Yoremes. Sin embargo aún hoy en día, persiste fuertemente la relación que estos tienes con el   Juya annia (el mundo del monte).El canal mediante el cual los humanos y los seres de la naturaleza interactúan es la danza del venado y la del pascola. Los bailarines se ponen su ajuar; los músicos comienzan a tocar sones dedicados a la naturaleza. Las danzas consisten en imitar los sonidos y los movimientos de los animales, es por medio de estas, que los seres de la naturaleza renacen, es además un recordatorio, de cómo surgió la vida.Por otra parte, a través de sus mitos, las relaciones de respeto del Yoreme con el Juya Annia se hacen explícitas, pues dichos relatos son en muchas ocasiones acerca de la importancia de los animales y su contribución con la creación del mundo.  además a los seres de la naturaleza se les dota de características consideradas humanas, como la sabiduría, o cuestiones morales, como el híbrido coyote-hombre que fue expulsado del Juya Annia por haber incurrido en el incesto.  English: El siguiente comunicado es por una parte una reflexión acerca de la palabra con que Los Yaquis y Mayos se hacen llamar así mismos “ioremes” (yoremes) que alude a su vez una singularidad y a una pluralidad, puesto que su significado  es  persona y gente. Por otra parte la raíz de este vocablo provienen las palabras “ioremraua” qué significa humanidad y “iorente” engendrar. La llegada de los españoles y evangelizadores jesuitas en el territorio a mediados del siglo XVI, produjo grandes cambios en la vida de los Yoremes. Sin embargo aún hoy en día, persiste fuertemente la relación que estos tienes con el   Juya annia (el mundo del monte).El canal mediante el cual los humanos y los seres de la naturaleza interactúan es la danza del venado y la del pascola. Los bailarines se ponen su ajuar; los músicos comienzan a tocar sones dedicados a la naturaleza. Las danzas consisten en imitar los sonidos y los movimientos de los animales, es por medio de estas, que los seres de la naturaleza renacen, es además un recordatorio, de cómo surgió la vida.Por otra parte, a través de sus mitos, las relaciones de respeto del Yoreme con el Juya Annia se hacen explícitas, pues dichos relatos son en muchas ocasiones acerca de la importancia de los animales y su contribución con la creación del mundo.  además a los seres de la naturaleza se les dota de características consideradas humanas, como la sabiduría, o cuestiones morales, como el híbrido coyote-hombre que fue expulsado del Juya Annia por haber incurrido en el incesto. 
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