AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - Feminidades en (de)construcción: agencia y subjetividad musulmana en Buenos Aires VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/2371/feminidades-en-deconstruccion-agencia-y-subjetividad-musulmana-en-buenos-aires DO - doi: AU - Mayra Valcarcel A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/09/2019 KW - mujeres, islam, agencia, subjetividad, Buenos Aires AB - Spanish: En una coyuntura post-secular y transnacional, las subjetividades y corporalidades religiosas nos invitan, como nunca, a reflexionar acerca del concepto de agencia y sus clivajes (género, clase, etnia, entre otros locus identitarios). Siendo este nuestro punto de partida, nos proponemos describir y analizar relatos y praxis de mujeres musulmanas (oriundas y conversas) que residen en el Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA) y pertenecientes, en su mayoría, a los sectores medios. Indagar acerca de las formas en cómo interpretan y resignifican los discursos y estereotipos que sobre ellas versan, así como, también, las construcciones narrativas (personales y comunitarias) que emprenden y reapropian. Con el objeto de aproximarnos a los modos en cómo conciben y experimentan el hecho de ser musulmanas en el contexto local. Una sociedad urbana que preserva una gran influencia cristiana, pero que atraviesa una compleja e interesante transformación tanto en lo que respecta a la visibilización de la diversidad religiosa como a la sensibilización pública en materia de género. Prestaremos especial atención a los distintos recursos, dispositivos y tecnologías del yo que utilizan en la reconfiguración de sus subjetividades y agencias religiosas. Las formas en cómo resignifican y reconstruyen su proceso de islamización. Trátese de trayectorias de conversión o de visibilización y politización estratégica de sus identidades. Preguntándonos, ¿qué femineidades se privilegian en este proceso?, ¿cómo se trazan?, y, finalmente, ¿cómo intervienen en las relaciones que estas mujeres entablan con la divinidad, los miembros de la comunidad musulmana y otros actores sociales? Entran en escena modalidades de agencia -algunas más próximas a la gestión y otras, en cambio, a la transformación de las normas- que influyen en el reposicionamiento de estas mujeres en los distintos espacios del continuum público-privado que componen su vida cotidiana. English: En una coyuntura post-secular y transnacional, las subjetividades y corporalidades religiosas nos invitan, como nunca, a reflexionar acerca del concepto de agencia y sus clivajes (género, clase, etnia, entre otros locus identitarios). Siendo este nuestro punto de partida, nos proponemos describir y analizar relatos y praxis de mujeres musulmanas (oriundas y conversas) que residen en el Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA) y pertenecientes, en su mayoría, a los sectores medios. Indagar acerca de las formas en cómo interpretan y resignifican los discursos y estereotipos que sobre ellas versan, así como, también, las construcciones narrativas (personales y comunitarias) que emprenden y reapropian. Con el objeto de aproximarnos a los modos en cómo conciben y experimentan el hecho de ser musulmanas en el contexto local. Una sociedad urbana que preserva una gran influencia cristiana, pero que atraviesa una compleja e interesante transformación tanto en lo que respecta a la visibilización de la diversidad religiosa como a la sensibilización pública en materia de género. Prestaremos especial atención a los distintos recursos, dispositivos y tecnologías del yo que utilizan en la reconfiguración de sus subjetividades y agencias religiosas. Las formas en cómo resignifican y reconstruyen su proceso de islamización. Trátese de trayectorias de conversión o de visibilización y politización estratégica de sus identidades. Preguntándonos, ¿qué femineidades se privilegian en este proceso?, ¿cómo se trazan?, y, finalmente, ¿cómo intervienen en las relaciones que estas mujeres entablan con la divinidad, los miembros de la comunidad musulmana y otros actores sociales? Entran en escena modalidades de agencia -algunas más próximas a la gestión y otras, en cambio, a la transformación de las normas- que influyen en el reposicionamiento de estas mujeres en los distintos espacios del continuum público-privado que componen su vida cotidiana. CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -