AIBR http://www.aibr.org
Registro AIBR, SSCI
text/plain;  charset=utf-8





TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - CUERPOS (NO) ECOLÓGICOS: PERCEPCIONES SOBRE CORPORALIDAD DE CONSUMIDORES DE COMIDA ECOLÓGICA
VL - 
IS - 2016
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2016
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/232/cuerpos-no-ecologicos-percepciones-sobre-corporalidad-de-consumidores-de-comida-ecologica
DO - doi:2016.AR0008250
AU - Begueria, Arantza
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - 
AB - Spanish: El alumnado de los centros educativos presenta cuerpos de muy diversa índole, con tamaños, tonalidades, formas y características diversas. Sin embargo, no todos ellos gozan de los mismos derechos y privilegios. Algunos son considerados no normativos, situados en los márgenes y relegados al campo de lo inimaginable, de lo invivible. Estos cuerpos son producidos a través de prácticas que tanto alumnado como profesorado performan de forma reiterada.La importancia que cobra la Educación Física en comparación con otras asignaturas reside en el especial papel que el cuerpo cumple en el proceso de aprendizaje. Esta asignatura, por ser eminentemente práctica en la que se produce una gran interacción entre el alumnado, presenta un escenario único a través del cual analizamos cómo estos cuerpos son producidos, confrontados, afectados y perjudicados por un sistema educativo español heteronormativo, capacitista y etnocéntrico. Igualmente de interés es conocer las estrategias, reacciones y prácticas de empoderamiento que emplean para confrontar este sistema. En esta comunicación analizamos, desde una perspectiva queer, diferentes narrativas de cuerpos no normativos que asisten a la asignatura de Educación física. Para ello, entrevistamos a menores vulnerados por posicionarse en diferentes realidades corporales: funcionalmente diversos, personas con sobrepeso, o identidades de género que no responden a los modelos corporales ideales, entre otras. El propósito de este trabajo es pensar, teorizar y profundizar sobre la producción de estos cuerpos a través del análisis de las similitudes que presentan estas historias sin por ello menospreciar las diferencias particulares de cada una de ellas.  English: El alumnado de los centros educativos presenta cuerpos de muy diversa índole, con tamaños, tonalidades, formas y características diversas. Sin embargo, no todos ellos gozan de los mismos derechos y privilegios. Algunos son considerados no normativos, situados en los márgenes y relegados al campo de lo inimaginable, de lo invivible. Estos cuerpos son producidos a través de prácticas que tanto alumnado como profesorado performan de forma reiterada.La importancia que cobra la Educación Física en comparación con otras asignaturas reside en el especial papel que el cuerpo cumple en el proceso de aprendizaje. Esta asignatura, por ser eminentemente práctica en la que se produce una gran interacción entre el alumnado, presenta un escenario único a través del cual analizamos cómo estos cuerpos son producidos, confrontados, afectados y perjudicados por un sistema educativo español heteronormativo, capacitista y etnocéntrico. Igualmente de interés es conocer las estrategias, reacciones y prácticas de empoderamiento que emplean para confrontar este sistema. En esta comunicación analizamos, desde una perspectiva queer, diferentes narrativas de cuerpos no normativos que asisten a la asignatura de Educación física. Para ello, entrevistamos a menores vulnerados por posicionarse en diferentes realidades corporales: funcionalmente diversos, personas con sobrepeso, o identidades de género que no responden a los modelos corporales ideales, entre otras. El propósito de este trabajo es pensar, teorizar y profundizar sobre la producción de estos cuerpos a través del análisis de las similitudes que presentan estas historias sin por ello menospreciar las diferencias particulares de cada una de ellas. 
CR - Copyright; 2016 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
ER -