AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - ÉS LA IMATGE UNA EINA ÚTIL D'ACCÉS AL CONEIXEMENT? UNA REFLEXIÓ DES DE L'ANTROPOLOGIA VISUAL VL - IS - 2016 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2016 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/2273/es-la-imatge-una-eina-util-dacces-al-coneixement-una-reflexio-des-de-lantropologia-visual DO - doi:2016.AR0009530 AU - Soto Merola, Joana A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/09/2019 KW - AB - Spanish:  A pesar de ser omnipresents en la societat en la que vivim, la introducció de les imatges i dels relats audiovisuals han hagut de suportar, citant les paraules d’Edwards, “una marginació sistemática” al llarg de la història de la investigación social (a Orobitg, 2003: 92). La construcción del saber s’ha basat de forma tradicional en el text com una forma predominant en la producció i la transmissió del coneixement, situant la imatge en una posición supletòria i complementària respecte a la producció textual.Aquesta comunicació qüestiona obertament aquesta perspectiva i defensa el paper de la imatge com una eina metodológica útil en el procés d'accés i construcció del saber en les ciències socials. Considerem que les imatges són una construcció cultural i, per tant, poden ser estudiades des d’un punt de vista sociològic i antropològic. I és que la imatge, segons Pierre Bourdieu, no és tan sols un réflex del món, sinó que en la seva composició s’hi inscriuen valors socioculturals, a través de la mirada subjectiva de l’autor i del receptor.La comunicación, doncs, fa un recorregut per les diferents formes d’entendre i d’incorporar la imatge al llarg de la història de les ciències socials i explica el per què cal considerar-la una eina útil d’accés al coneixement. English:  A pesar de ser omnipresents en la societat en la que vivim, la introducció de les imatges i dels relats audiovisuals han hagut de suportar, citant les paraules d’Edwards, “una marginació sistemática” al llarg de la història de la investigación social (a Orobitg, 2003: 92). La construcción del saber s’ha basat de forma tradicional en el text com una forma predominant en la producció i la transmissió del coneixement, situant la imatge en una posición supletòria i complementària respecte a la producció textual.Aquesta comunicació qüestiona obertament aquesta perspectiva i defensa el paper de la imatge com una eina metodológica útil en el procés d'accés i construcció del saber en les ciències socials. Considerem que les imatges són una construcció cultural i, per tant, poden ser estudiades des d’un punt de vista sociològic i antropològic. I és que la imatge, segons Pierre Bourdieu, no és tan sols un réflex del món, sinó que en la seva composició s’hi inscriuen valors socioculturals, a través de la mirada subjectiva de l’autor i del receptor.La comunicación, doncs, fa un recorregut per les diferents formes d’entendre i d’incorporar la imatge al llarg de la història de les ciències socials i explica el per què cal considerar-la una eina útil d’accés al coneixement. CR - Copyright; 2016 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -