AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - ENCANTOS Y ENFERMEDADES: EXPERIENCIAS DEL CUERPO-PERSONA EN EL NOROESTE DE ARGENTINA VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/2144/encantos-y-enfermedades-experiencias-del-cuerpo-persona-en-el-noroeste-de-argentina DO - doi: AU - Daniela Salvucci A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/09/2019 KW - AB - Spanish: La ponencia se propone estudiar la experiencia cultural amerindia del cuerpo-persona humano en el noroeste andino de Argentina a partir de las conceptualizaciones locales de la enfermedad y de las técnicas de curación. Utlizando datos etnográficos recolectados en comunidades de pastores de los altiplanos de Salta y Catamarca en 2011 y 2015, se enfocarán, por un lado, las enfermedades llamadas “pulso”, “matriz”, “palito” “susto”, que desplazan las fuerzas vitales y los centros de conciencia humana de la persona hasta afuera del cuerpo. Por ejemplo, a causa del susto, el alma-conciencia individual sale del cuerpo y anda perdida por el espacio. Por otro lado, se subrayará el papel de los agentes que interaccionan con los cuerpos-personas por medio de “encantos”, “tentaciones”, “agarros del alma”, “apariciones” y “castigos”, provocando enfermedades. Estos son elementos del paysaje andino, como por ejemplo la Madre Tierra, los cerros, los ojos malos, es decir las vertientes de agua en donde viven las sirenas, pero también son agentes no humanos que habitan y se mueven por los altiplanos, como el diablo de las salamancas, los duendes y los animales mágicos. Las interaccionas con dichos agentes pueden alterar el inestable equilibrio de fuerzas vitales y centros de conciencia individual del cuerpo-persona humano. Tomando en cuenta la dimensión amerindia relacional y no substancial de lo humano y del universo mismo, profundizaremos hasta dónde puede llegar dicha alteración antes de que lo humano se transforme en otra cosa. English: La ponencia se propone estudiar la experiencia cultural amerindia del cuerpo-persona humano en el noroeste andino de Argentina a partir de las conceptualizaciones locales de la enfermedad y de las técnicas de curación. Utlizando datos etnográficos recolectados en comunidades de pastores de los altiplanos de Salta y Catamarca en 2011 y 2015, se enfocarán, por un lado, las enfermedades llamadas “pulso”, “matriz”, “palito” “susto”, que desplazan las fuerzas vitales y los centros de conciencia humana de la persona hasta afuera del cuerpo. Por ejemplo, a causa del susto, el alma-conciencia individual sale del cuerpo y anda perdida por el espacio. Por otro lado, se subrayará el papel de los agentes que interaccionan con los cuerpos-personas por medio de “encantos”, “tentaciones”, “agarros del alma”, “apariciones” y “castigos”, provocando enfermedades. Estos son elementos del paysaje andino, como por ejemplo la Madre Tierra, los cerros, los ojos malos, es decir las vertientes de agua en donde viven las sirenas, pero también son agentes no humanos que habitan y se mueven por los altiplanos, como el diablo de las salamancas, los duendes y los animales mágicos. Las interaccionas con dichos agentes pueden alterar el inestable equilibrio de fuerzas vitales y centros de conciencia individual del cuerpo-persona humano. Tomando en cuenta la dimensión amerindia relacional y no substancial de lo humano y del universo mismo, profundizaremos hasta dónde puede llegar dicha alteración antes de que lo humano se transforme en otra cosa. CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -