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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - ¿Instrumento, receta o cortijo? La participación realmente existente en las negociaciones entre la Asociación Casa Pumarejo y la Gerencia de Urbanismo de Sevilla
VL - 
IS - 2019
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2019
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/2073/instrumento-receta-o-cortijo-la-participacion-realmente-existente-en-las-negociaciones-entre-la-asociacion-casa-pumarejo-y-la-gerencia-de-urbanismo-de-sevilla
DO - doi:
AU - Joan Roura Expósito
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - #Etnografía política #Gobernanza participativa #Movimientos sociales #Instituciones públicas #Violencia burocrática
AB - Spanish: La Asociación Casa del Pumarejo es un espacio contestado en el centro de Sevilla que lleva casi dos décadas articulando resistencias al modelo neoliberal, a través del uso contra-hegemónico de retóricas tradicionalmente hegemónicas: participación, patrimonio, sociabilidad, etc. Después de distintas medidas de presión por parte de la Asociación, el actual gobierno del PSOE decidió a finales del 2015 impulsar un proceso "participativo" para dar respuesta a una de sus demandas históricas: la rehabilitación del edificio.

Esta comunicación focaliza su atención en las relaciones de poder, autoridad y conflicto en la Comisión de Seguimiento entre la Asociación y la Gerencia de Urbanismo de Sevilla, aportando un analisis de discurso de los distintos agentes implicados: movimiento social, cargos técnicos y responsables políticos. Más allá de las narrativas oficiales y oficiosas de los distintos actores, mi interés se concentra en sus habitus políticos, así como en los aspectos simbólicos e infrapolíticos de la negociación (la espera, el silencio, los simulacros de confianza mútua, etc). La pregunta que planea sobre toda la comunicación es: ¿Cuáles son los límites, riesgos y techos efectivos de la participación social? ¿Pueden realmente los movimientos sociales incidir en la gestión patrimonial por los cauces formales establecidos por las administraciones públicas?

Una respuesta a estas preguntas, implica empezar problematizando la viabilidad misma de etnografiar el poder, señalando las limitaciones teóricas, metodológicas y éticas de una antropología política del Estado, por el momento tan enormes como su extremada urgencia. 

  English: La Asociación Casa del Pumarejo es un espacio contestado en el centro de Sevilla que lleva casi dos décadas articulando resistencias al modelo neoliberal, a través del uso contra-hegemónico de retóricas tradicionalmente hegemónicas: participación, patrimonio, sociabilidad, etc. Después de distintas medidas de presión por parte de la Asociación, el actual gobierno del PSOE decidió a finales del 2015 impulsar un proceso "participativo" para dar respuesta a una de sus demandas históricas: la rehabilitación del edificio.

Esta comunicación focaliza su atención en las relaciones de poder, autoridad y conflicto en la Comisión de Seguimiento entre la Asociación y la Gerencia de Urbanismo de Sevilla, aportando un analisis de discurso de los distintos agentes implicados: movimiento social, cargos técnicos y responsables políticos. Más allá de las narrativas oficiales y oficiosas de los distintos actores, mi interés se concentra en sus habitus políticos, así como en los aspectos simbólicos e infrapolíticos de la negociación (la espera, el silencio, los simulacros de confianza mútua, etc). La pregunta que planea sobre toda la comunicación es: ¿Cuáles son los límites, riesgos y techos efectivos de la participación social? ¿Pueden realmente los movimientos sociales incidir en la gestión patrimonial por los cauces formales establecidos por las administraciones públicas?

Una respuesta a estas preguntas, implica empezar problematizando la viabilidad misma de etnografiar el poder, señalando las limitaciones teóricas, metodológicas y éticas de una antropología política del Estado, por el momento tan enormes como su extremada urgencia. 

 
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ER -