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Registro AIBR, SSCI
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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - MUJERES IMAGINADAS: INDÍGENAS DE LA ORINOQUIA EN LA MIRADA DE MISIONEROS, VIAJEROS, ANTROPÓLOGOS Y COOPERANTES.
VL - 
IS - 2016
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2016
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/2061/mujeres-imaginadas-indigenas-de-la-orinoquia-en-la-mirada-de-misioneros-viajeros-antropologos-y-cooperantes
DO - doi:2016.AR0011970
AU - Rosado Cárdenas, Vivian Paulina
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - 
AB - Spanish:  “Diosas”, “seres de naturaleza peligrosa”, “animales de carga”, “guerreras”,  “procreadoras” o “pobres” son algunos de los adjetivos que discursos propios y foráneos  han utilizado para describir a las mujeres de los distintos pueblos indígenas que habitan la Orinoquia. Estas imágenes han ilustrado el grado de  otredad de sus grupos de pertenencia, sintetizando en ellas las convenciones sobre los roles de género y la sexualidad de quienes las describen (en su mayoría hombres, cristianos y occidentales). En esta comunicación nos proponemos deconstruir esos imaginarios, analizando las formas en que han permitido la naturalización y legitimación de roles y tareas asociadas a los géneros; y la construcción de lugares de enunciación y representación de las mujeres indígenas en los proyectos contemporáneos de cooperación al desarrollo que convergen en sus aldeas.   English:  “Diosas”, “seres de naturaleza peligrosa”, “animales de carga”, “guerreras”,  “procreadoras” o “pobres” son algunos de los adjetivos que discursos propios y foráneos  han utilizado para describir a las mujeres de los distintos pueblos indígenas que habitan la Orinoquia. Estas imágenes han ilustrado el grado de  otredad de sus grupos de pertenencia, sintetizando en ellas las convenciones sobre los roles de género y la sexualidad de quienes las describen (en su mayoría hombres, cristianos y occidentales). En esta comunicación nos proponemos deconstruir esos imaginarios, analizando las formas en que han permitido la naturalización y legitimación de roles y tareas asociadas a los géneros; y la construcción de lugares de enunciación y representación de las mujeres indígenas en los proyectos contemporáneos de cooperación al desarrollo que convergen en sus aldeas.  
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ER -