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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - OS ENCANTADOS NA UMBANDA NO NORTE DO TOCANTINS, BRASIL.
VL - 
IS - 2019
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2019
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/1705/os-encantados-na-umbanda-no-norte-do-tocantins-brasil
DO - doi:
AU - Sariza Oliveira Caetano Venâncio
A2 - 
A3 - 
A4 - 
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A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - 
AB - Spanish: O presente trabalho pretende compreender o processo de hibridização de entidades denominadas como “encantadas” na Umbanda. O recorte espacial de tal análise é o norte do estado do Tocantins, Brasil, onde lançamos mão da metodologia etnográfica para a realização da pesquisa. Para melhor apresentação, dois terreiros foram escolhidos na cidade de Araguaína: Tenda Espírita Umbandista Santa Joana D’Arc e Centro Espírita Santa Bárbara, que tem Valdeci Pereira Reis e José Nazareno Oliveira de Aguiar como seus respectivos dirigentes. Estas casas foram selecionadas, dentre outros motivos, pelo fato de que nelas é possível perceber com maior clareza a diferenciação entre aquelas entidades encantadas e as demais. A presença de entidades consideradas encantadas nestes terreiros de Umbanda em Araguaína parece estar ligada a história da região e da Umbanda na cidade que foram constituídas por diversos fluxos migratórios de grupos advindos de diversos estados, em especial Maranhão e Pará. Nestas localidades se desenvolveram religiões como o Terecô, o Tambor de Mina e a Pajelança, dentro das quais a presença dos encantados é marcante. Apesar de não haver nenhuma destas religiões na cidade, a Umbanda parece ter se apropriado, dentre outros elementos, de parte do panteão daquelas religiões como é o caso dos encantados. English: O presente trabalho pretende compreender o processo de hibridização de entidades denominadas como “encantadas” na Umbanda. O recorte espacial de tal análise é o norte do estado do Tocantins, Brasil, onde lançamos mão da metodologia etnográfica para a realização da pesquisa. Para melhor apresentação, dois terreiros foram escolhidos na cidade de Araguaína: Tenda Espírita Umbandista Santa Joana D’Arc e Centro Espírita Santa Bárbara, que tem Valdeci Pereira Reis e José Nazareno Oliveira de Aguiar como seus respectivos dirigentes. Estas casas foram selecionadas, dentre outros motivos, pelo fato de que nelas é possível perceber com maior clareza a diferenciação entre aquelas entidades encantadas e as demais. A presença de entidades consideradas encantadas nestes terreiros de Umbanda em Araguaína parece estar ligada a história da região e da Umbanda na cidade que foram constituídas por diversos fluxos migratórios de grupos advindos de diversos estados, em especial Maranhão e Pará. Nestas localidades se desenvolveram religiões como o Terecô, o Tambor de Mina e a Pajelança, dentro das quais a presença dos encantados é marcante. Apesar de não haver nenhuma destas religiões na cidade, a Umbanda parece ter se apropriado, dentre outros elementos, de parte do panteão daquelas religiões como é o caso dos encantados.
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ER -