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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - PROSTITUIÇÃO TRAVESTI: CORPOS FEMININOS, VIOLÊNCIAS, AFETOS
VL - 
IS - 2016
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2016
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/1680/prostituicao-travesti-corpos-femininos-violencias-afetos
DO - doi:2016.AR0012500
AU - Nascimento, Silvana
A2 - 
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A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - 
AB - Spanish: A comunicação busca problematizar o lugar da antropologia no campo da prostituição e sua ação em contextos que envolvem vulnerabilidades e experiências de violência. Esta problematização será feita a partir de pesquisas realizadas no Nordeste do Brasil, no estado da Paraíba, com travestis e mulheres transexuais e seus agenciamentos no que se refere aos mercados do sexo. De um lado, o discurso do ativismo procura abrir espaço para o mercado de trabalho para travestis e transexuais, descolando-as do estigma da prostituição e da sua imagem ligada à sexualização. De outro, é no mercado do sexo que a produção de corpos femininos se torna visível e há uma ascensão econômica. Na prostituição, as interlocutoras constroem redes de afeto e do cuidado de si, que se entrelaçam a uma vida sempre em trânsito, que as coloca em uma situação de risco que acumula múltiplas experiências de violência, que passam pelo núcleo familiar,  bulling na escola, violência doméstica, policial, negação do acesso aos direitos fundamentais, etc. Mas, ainda que o trabalho na prostituição não possua direitos trabalhistas nem  reconhecimento público, evoca a materialidade do desejo por seus corpos e sexos, ou seja, seu reconhecimento.  Nesse cenário complexo, como a antropologia pode articular, pela reflexão acadêmica e pela atuação cidadã, riscos e formas de agência? Quais experiências de violência, e de prazer, podem fazer sentido?  English: A comunicação busca problematizar o lugar da antropologia no campo da prostituição e sua ação em contextos que envolvem vulnerabilidades e experiências de violência. Esta problematização será feita a partir de pesquisas realizadas no Nordeste do Brasil, no estado da Paraíba, com travestis e mulheres transexuais e seus agenciamentos no que se refere aos mercados do sexo. De um lado, o discurso do ativismo procura abrir espaço para o mercado de trabalho para travestis e transexuais, descolando-as do estigma da prostituição e da sua imagem ligada à sexualização. De outro, é no mercado do sexo que a produção de corpos femininos se torna visível e há uma ascensão econômica. Na prostituição, as interlocutoras constroem redes de afeto e do cuidado de si, que se entrelaçam a uma vida sempre em trânsito, que as coloca em uma situação de risco que acumula múltiplas experiências de violência, que passam pelo núcleo familiar,  bulling na escola, violência doméstica, policial, negação do acesso aos direitos fundamentais, etc. Mas, ainda que o trabalho na prostituição não possua direitos trabalhistas nem  reconhecimento público, evoca a materialidade do desejo por seus corpos e sexos, ou seja, seu reconhecimento.  Nesse cenário complexo, como a antropologia pode articular, pela reflexão acadêmica e pela atuação cidadã, riscos e formas de agência? Quais experiências de violência, e de prazer, podem fazer sentido? 
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