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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - LOS HILOS QUE TEJEN LA MEMORIA Y LA LUCHA POR RECONOCIMIENTO DE LOS MAYA ACHÍ DE RÍO NEGRO, RABINAL, GUATEMALA.
VL - 
IS - 2016
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2016
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/1674/los-hilos-que-tejen-la-memoria-y-la-lucha-por-reconocimiento-de-los-maya-achi-de-rio-negro-rabinal-guatemala
DO - doi:2016.AR0011520
AU - murillo, nora
A2 - 
A3 - 
A4 - 
A5 - 
A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - 
AB - Spanish: El trabajo a presentar es producto de una investigación etnográfica con la comunidad indígena maya Achí de Río Negro, municipio de Rabinal, Baja Verapaz Guatemala, quienes sobrevivieron a cinco masacres y otras violencias políticas, en el contexto de su resistencia por la implantación de la hidroeléctrica de “Chixoy” en su territorio, durante el Conflicto Armado Interno en el país. La discusión enfatiza y muestra la importancia de la Memoria Colectiva, como lugar privilegiado para reconstruir y resignificar las experiencias traumáticas vividas y constituirse en el ingrediente impulsor de nuevos sujetos sociales que emergen con una gran capacidad de agencia, para articular y protagonizar una lucha reivindicativa por su reconocimiento. El capital testimonial acumulado fue y es esencial para activar el pasado en el presente, romper el cerco de silencio impuesto y legitimar en el escenario público sus versiones de los hechos. En el abordaje analítico se considera la categoría nativa “víctima sobreviviente” como forjadora de identidad de los sujetos/as cuya lucha y protagonismo tiene su origen en un sentimiento colectivo de injusticia (A. Honnet, 2003 & N. Fraser, 2006)  English: El trabajo a presentar es producto de una investigación etnográfica con la comunidad indígena maya Achí de Río Negro, municipio de Rabinal, Baja Verapaz Guatemala, quienes sobrevivieron a cinco masacres y otras violencias políticas, en el contexto de su resistencia por la implantación de la hidroeléctrica de “Chixoy” en su territorio, durante el Conflicto Armado Interno en el país. La discusión enfatiza y muestra la importancia de la Memoria Colectiva, como lugar privilegiado para reconstruir y resignificar las experiencias traumáticas vividas y constituirse en el ingrediente impulsor de nuevos sujetos sociales que emergen con una gran capacidad de agencia, para articular y protagonizar una lucha reivindicativa por su reconocimiento. El capital testimonial acumulado fue y es esencial para activar el pasado en el presente, romper el cerco de silencio impuesto y legitimar en el escenario público sus versiones de los hechos. En el abordaje analítico se considera la categoría nativa “víctima sobreviviente” como forjadora de identidad de los sujetos/as cuya lucha y protagonismo tiene su origen en un sentimiento colectivo de injusticia (A. Honnet, 2003 & N. Fraser, 2006) 
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